மராத்திஇல் ऊह இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «ऊह» இன்
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மராத்தி அகராதியில் ऊह இன் வரையறை
இம்-Hu-ஆர். 1 வாதம்; ajmani; முன்னறிவிப்பு; Tarkajnana. 2 பார்- நிலை (ஸ்கிரிப்டை போன்றவை) மாற்றப்பட்டது. யுஹு 1 ஐ பார்க்கவும் [இல்லை]. திருப்பங்கள்-ரெண்டரிங். "இதற்கிடையில், சத்குரு ஜாய் சத்குரு ஜோ சத்குரு தவறான நாத்திகர்களைக் கேளுங்கள். ekantim நூ ஓரு சலி '-அபா 23.227. ऊह-हु—पु. १ तर्क; अजमास; अंदाज; तर्कज्ञान. २ परि-
स्थित्यनुरूप बदल केलेला (शास्त्रवचनांत वगैरे). उहू अर्थ १ पहा.
[सं.] ॰चाळणें-प्रतिपादन करणें. 'अर्थीं असत्याचा बडिवारू ।
सद्भावें केला जो सद्गुरु । त्यासि मिथ्या नास्तिक विचारू । एकांतीं
नरू ऊहु चाळी । ' -एभा २३.२२७.
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«ऊह» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
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ऊह இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ऊह தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
ऊह सक [ ऊह-तों १ तर्क करना । तो ( संख्या-विशेष (राजा है ४ ओघ-संज्ञा, अव्यक्त विचारना । जाइ (विसे ८३१), जिमि (सुर ज्ञान (विसे ५२२; ४२३) है ( (, १८५) । सक. ऊहिऊण (आउ ५२) । ऊह न [ ऊधसू] स्तन (विपा १, २) ।
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
यह ऊह यहाँ प्रयोज्य है-ऐसा प्रतीत नहीं होता : डा० ब्रजमोहन अध्ययन के लक्षण से कहते हैं---ष्णुस्कात्त्व का गुरुमुख से विधिवदू ग्रहण (पृ० १७३) । क्या तत्त्व का ऐसा ग्रहण सम्भव होता है, ...
Ramashankar Bhattacharya, 2007
3
Catalog of Copyright Entries
सप्रपहे पसकृई .हीहई पटसर पय्केट औपऊँई द्वाय्पई पटपके औहुपहु तु०हुट हृदीठई पर्शसहे रा स ही है तुकेपहे .न्त्र०धू रा ..कुऊष .त्रड ऊह .............::):::)]]:( .मात०आ झेईतीऔव्य ऊकुछ ऊह बै.. . सं . ऊ अ है ( के .
Library of Congress. Copyright Office, 1976
4
Saṃskr̥ta vyākaraṇa-darśana
स्----,- स्-न-व्य-स्-र स् त्-न-व्य - यक -र पापायया स्थर में प्रकृति में ही बहुवचन के द्वारा एक वत्स का अभिधान होता है है इसलिए विकृति में यहां ऊह नहीं होता | इसी तरह चलाता पाशन प्रमुमोक] ...
Rāmasureśa Tripāṭhī, 1972
5
Patanjalimuni-Virchit Mahabhashyama; Hindi vyakhyaya sahitam
यहीं ऊह है । ऊह तीन प्रकार का होता है-मनहि सामोह और संस्कारोह । प्रदत में मंत्रि के अन्तर्गत नाम ( ८चप्रातिपदिक) के ऊह का उदाहरण दिया है । लिङ्ग-ऊह-सोम याग में 'आप:' की स्तुति में ...
व८तिकार नारायण काठ ने यहाँ ऊह की पुष्टि में स्वायन्धुवागम को भी उदूधुत किया है । भगवद-गीता (१५।१५) के भाष्य में रामानुजाचार्य ने २अपोहन शब्द को ऊह का पर्यायवाची भी माना है और ...
Vraj Vallabh Dwivedi, 2000
7
Śābarabhāṣyam: 'Viveka' hindīvyākhyāsamanvitam
ममयय ऊह का दर्शन भी विवक्षित अर्थ वाले पथ) मभी में ही हो सकता है । अदब यया है, यह गलने पर अल स्वरूप बताते है । 'न पिता वाति न माता" अर्थात् पिता-माता बढ़ते नहीं है-- इस कथन से आत होता है ...
Śabarasvāmi, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, Jaiminī, 2004
8
Saṃskr̥ta vyākaraṇa kī prāvidhika śabdāvalī kā vivecana
ऊह-एक शब्द के रूयों को विशेष शन के आयर पर जानवर, दूसरे शब्दों के रूपी का सादृश्य के आमार पर अनुमान करना ऊह है । भाया के अनन्त भण्डार की पूर्णता व.: ऊह पर ही स्थिर है । जिसे ऊह का शन ...
Vrajamohana Pāṇḍeya, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 2005
9
Bhāsarvajña ke "Nyāyasāra" kā samālocanātmaka adhyayana
ऊह का संशय में अ-जव 'मबग-साधने प्रमाणम' इस प्रमाण सामान्य के लक्षण में सम्यक पद का ए श व्यय-ध ऊह भी है । अत: व्य-यानो-बोवेन प्रमत होने से स्वरूपज्ञानाथ ऊह का निरुपण किया जा रहा है ।
10
Rigveda Bhashya Bhumika
अ-मंत्रों में अर्थ की विवक्षा होती है, इसी बात के समर्थन में दुसरे हैव को सूत्र में लिखते है-ऊह:' अर्थात् प्रकरण के अनुसार लिङ्ग, विभक्ति आदि का विपरिणाम करना : प्रकृति यठा में ...
Rama Avadha Pandey, Ravinath Mishra, 2007
«ऊह» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
ऊह என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
ताकि ऊह-आह न करें आपके दांत
दुनिया में करीब 90 प्रतिशत लोगों को दांतों से जुड़ी किसी न किसी तरह की समस्या होती है, लेकिन अधिकतर लोग ज्यादा दिक्कत होने पर ही डेंटिस्ट के पास जाना पसंद करते हैं। ज्यादा जंक फूड और कोल्ड ड्रिंक का दांतों पर बुरा असर पड़ता है। इस कारण ... «Live हिन्दुस्तान, ஆகஸ்ட் 12»
ऊह ला ला... फिर जवाँ हो गए बप्पी लाहिड़ी!
अस्सी के दशक के 'डिस्को किंग' बप्पी लाहिड़ी का नाम अचानक इक्कीसवीं सदी में लोगों की जुबान पर लौट आया है। जिसे देखो 'ऊह ला ला...' कर रहा है और सबसे बढ़कर तो स्वयं बप्पीदा ऊह ला ला करने में लगे हैं। क्यों न करें? बरसों बाद उनकी आवाज गली-गली ... «Webdunia Hindi, டிசம்பர் 11»