மராத்திஇல் उरणें இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «उरणें» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
மராத்தி அகராதியில் उरणें இன் வரையறை
Uranem-அக்ரா. 1 மீதமுள்ள, ஓய்வு தங்க; பாதையில் இருங்கள்; நிலத்தடி rahanem; எஞ்சிய வாழ்வு; முடிந்து விடும் 'அந்த ஜனங்கள் சிதறிப்போனார்கள்' -உஷா 1767. 2 சாத்தியம்; paravadanem; Puravanem. 'இன்டிரன்ஸ் ஆஃப் இன்ரிரிஸ் யார் பெறுகிறார் பின்னர் அது குர்ரி யாதசங் ஆகும். கடவுள் உலகம் moditam யுரேனா .. ' -Do 17.5.28 [எட். வட + ப = பதின்மூன்று; பிரைவேட். uvvara பிரியாவிடை அல்லது Ru = அறிக மீதமுள்ளவற்றை வைத்திருங்கள்; ஓரளவு மத்திய karanem. उरणें—अक्रि. १ शिल्लक, बाकी राहणें; मागें राहणें; पुरून
राहणें; अवशिष्ट राहणें; जास्त होणें. 'तेथें लोक कैंचे उरती'
-उषा १७६७. २ शक्य होणें; परवडणें; पुरवणें. 'ज्या इंद्रियांस
जो भोग । तो तो करी येथासांग । ईश्वराचें केलें जग । मोडितां
उरेना ।।' -दा १७.५.२८. [सं. उत् + पृ = उतपूर; प्रा. उव्वर-
उर्वर किंवा ऋ = जाणें] उरता करणें-क्रि. बाकी ठेवणें; अंशतः
फेड करणें.
மராத்தி அகராதியில் «उरणें» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«उरणें» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
उरणें இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
उरणें தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - पृष्ठ 176
मरायास टेकण or गुडण, यमलोकाची वाट भरणें, पंथास or-मरणाचे पंथास लागर्ण, कंठीं प्राण उरणें, उफयायोस येणें, नाडीf. भटपर्ण g.ors. काठी शिखरास लागर्ण, तंतों प्राण उरणें, पाणी देखील ...
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
2
A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - पृष्ठ 176
मरायास टेकण or गुडणें , यमलोकाची वाट भरणें , पंथास or - मरणाचे पंथास लागर्ण , कंठों प्राण उरणें , उफघायोस येणें , नाडीf . अटपर्ण g . ofs . काठी शिखरास लागणें , तंतों प्राण उरणें , पाणी ...
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
५ आपण ब्रह्मरूप आहोंत हा अनुभव. ब्रह्मास्वरूपाची प्राप्ति झाल्यावर ही जाणीव उरत नाहीं. ती उरणें हें अज्ञान च होय. ६ अवस्था चार आहेत. जागृती, स्वप्रा, सुषुप्ति आणि तुरीया किंवा ...