மராத்திஇல் वावट இன் அர்த்தம் என்ன?
மராத்தி அகராதியில் «वावट» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
மராத்தி அகராதியில் वावट இன் வரையறை
குறைபாடு (டி) பட்டம் visramanem; pavanem ரிலாக்ஸ்; ஓய்வு எடுத்துக்கொள் 'ஷின்லி கமலா ஜெத் வவேட்.' 11.21 9 'அது என்ன பேஹே சேங் உனக்கு முன்னால் இருக்கும் உயிரினம். ' -Swap 10.4. 16. 2 உறிஞ்சப்படுகிறது; ohatanem; ஓய்வு பெற்ற honem. 'நன்றி.' Vavatem. அறிவு எங்கே? ' -மிகுடிடுட்ஸ் 18.465 'அந்த பெயர் வேவ். நீங்கள் வேண்டும். அமிர் 7.154 [எட். V + ஒயின் கழிவு (2) lol-woman காற்று 1 காற்று 2 புயல்கள்; புயல்; காற்று காற்று 3 (எல்) வாகன், விளையாட்டு, மகர, மாறாத நடத்தை, பேச்சு போன்றவை 4 அலைந்து திரிந்து, பாதத்தில் ஒரு பெண் பொய் 5-ந் (எல்) கிடல்; குற்றச்சாட்டு; சாட்சியத்தைக் கூறத்தேவையில்லை. 'கிருஷ்ணவாரில் இந்த வழக்குகள் ஒரு சுழற்சியில் உள்ளது.' [எட். வாட்டு] वावट(ड)णें—अक्रि. विश्रामानें; विश्राम पावणें; विश्रांति
घेणें. 'शिणाली कमळा जेथ वावटे ।' -ज्ञा ११.२१९. 'ऐसा जो
पाहे चहूंकडे । तंव जो तो प्राणी तेथें वावडे ।' -स्वादि १०.४.
१६. २ लीन होणें; ओहटणें; निवृत्त होणें. 'तें सुषुप्तिकाळीं
वावटें । जेथें ज्ञान ।' -माज्ञा १८.४६५. 'तया नांव वावटे ।
आपणपयां ।' -अमृ ७.१५४. [सं. वि + अय्]
वावट(टू)ळ—स्त्री. १ वाऱ्याचा भोंवरा. २ वादळ;
तुफान; सोसाट्याचा वारा. ३ (ल.) वावगें, चंचल, लहरी,
अस्थिर वर्तन, भाषण वगैरे. ४ स्वैर वर्तन करणारी, भटकणारी,
पायांवर नक्षत्र पडलेली स्त्री. ५ -न. (ल.) किटाळ; आळ;
तोहमत. 'कृष्णरावावर या खटल्याचें सध्या वावटळ आलें आहे.'
[सं. वातुल]
மராத்தி அகராதியில் «वावट» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«वावट» தொடர்புடைய மராத்தி புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
वावट இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
वावट தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் மராத்தி இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Savistar_Shelipalan: Than_Padhatine_Savistar_Shelipala
यणान्या व्रतालीं ड्नाटाटिया 5२ाCठया ४६२ ८ 8् 3 टयां ढिवंशी प्रहाटया, अशां <-९. - C-Y <->९ ... C-Y C-->९. ६२ाCठयालांा याव 6ठा ठHाडाँ लीं Cलान्(वावट याव्रत - - - - - - - - - - <->s ... C-Y <->्. . .-* <->्.
Dr. Nitin Markandeya, Nimitya Agriclinics Pvt. Ltd. Pune, 2014
बस एक (वावट थी कुंशरियों का आना जाना मना था लेकिन वह भी जाती थी वादों मैंने तो सूना है कुछ भुसलमानियों भी हिम्दूबन कर आरिम औरत का वया पता चलता है कोन निम्दूज्योंन मुसलमान ...
Krishan Baldev Vaid, 2004
3
Sanskrti : Varchswa Aur Pratirodh - पृष्ठ 175
ता (आस्था के अपर पर जनसमुदाय को पहचानने की बजाय समस्या यह थी कि जो जनसमुदाय स्वय को उदास और वाउ-यत ते भिन्न पहचान दे रहा हैं, उसकी अनास्था की वावट क्या हो तो वजिसचन्द सार दयाल ...
Purushottam Agarwal, 2008
4
Svarājyācī sthāpanā: khristābda 1662 pāsūna te khristābda ...
... सुटणार है है कोही बरमातीचे दिवस नाहींत है इइ ईई बरसात/राया दिवज्ञात वावट/ठ सुटते आणि बादल होते जा नाहीं है हैं पहा दिशा ऐद शाली-आली-आली/ खरोखरीच तो वावटठा होती : जिवनजीने ...
5
Nivaḍaka Pu. Bhā. Bhāve
... पोरटी हर्ष नसती तर टीणगे आणखी काही वेल शुदीवर आला नसला पण त्या हसतयाने आपल्या झलिल्या अपमानाची जाणीव त्याला दिली व अतिशय वावट स्वर कचिन हातवारे करीत तो बबनला म्ह/काथा ...
Purushottama Bhāskara Bhāve, Vasant Krishna Warhadpande, Rāma Śevāḷakara, 1987
प्यारी- कारण कडगावात्ख्या एका खाधा-ध्याशी काही होति- हातातील काठी पोरांनी कानून घेतली कौ, तो अधिठाता दन्दिवणि वावट मुले (याची काटों कानून वेपाचा कूर खेल खेठात अप है भी ...
Keshav Naraỵan Watave, 1964
... आणि अगदी नाईलाजष्टि (गोया बमदडिख्या शेडखल्ली जरा बयार गोले आणि अंडिपुढे वावट योशंनी उसी हायर पबचर कयों (हरा सबल दडबलीया वाश्यातील एक दाभण भोमकल्यस्थारखा तठाठयात उना.
... आणीबाणी माझे औट वटकेचे ब्रह्मचर्य वि-र-खा मासी पुरी करा मुले : एक वावट समस्या स्वीरोगचिकित्सा साहित्यिक आणि सांस्कृतिक जवा टित्रयाँमूले पुख्याची प्रकार सौभाग्यवती) ...
Bal Gangadhar Samant, 1979
9
Sāñjarāta: aṭharā kathā, gambhīra āṇi vinodī
... -आणि एका रात्री खुर अरिशा भट हजर साला तेठहामात्र जगआथ टरकल्गा आपल्यात खरोखरच काही आहे की आपण लोकोना फसवतो आहो असर प्रश्न त्यारर्वयाच डोक्यात वावट/ठ चालू लागला.
Jayavant Dvarkanath Dalvi, 1988
10
Mahārāshṭrīya jñānakośa - व्हॉल्यूम 1
४३१ | किं विका कमाने पूर्वकालीन ब्राह्मणांची समाजनीति व शासनसत्ताका तच्चा सब जातास वावट वगामे :.जी., ४४ ० धिष्ठित ब्राह्मणांची म्हणजे पेशव्यांची समाजनीति समज्जून I हैं।
Shridhar Venkatesh Ketkar, 1920