«NIERELIGIJNOSC» தொடர்புடைய போலிஷ் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
niereligijnosc இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
niereligijnosc தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் போலிஷ் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Konwersja na niewiarę w polskiej rzeczywistości: ... - Strona 180
Uwarunkowania, przebieg, konsekwencje Radosław Tyrała Zbigniew Stachowski. śnie z uwagi na ten fakt zdecydowaną większość z nich można traktować jako niereligijnych konwertytów. Biorąc pod uwagę fakt, że jedynie 5% respondentów ...
Radosław Tyrała, Zbigniew Stachowski,
2013
2
Aretologia w podręcznikach moralistów kapucyńskich: w ... - Strona 389
NIERELIGIJNOŚĆ Wykroczeniem przeciwnym cnocie religijności per defectum jest niereligij- ność (irreligiositas). Mianem niereligijności określano grzech, przez który nie oddaje się czci Bogu samemu w sobie albo w rzeczach i osobach ...
3
Praktyki religijne młodzieży maturalnej województwa ... - Strona 203
Uderza odsetek osób mocno akcentujących swoją niereligijność(7,6%) i obojętnych religijnie (7,6%). Łącznie jest ich 15,2%, co przy deklaracji o przynależności religijnej wskazuje, że nie można w całości utożsamiać nienależących do ...
Ewa Miszczak, Zbigniew Stachowski,
2013
4
Nowa duchowość jako megatrend społeczny i kulturowy: - Strona 144
Duchowy ale niereligijny,4, zarówno religijny, jak i duchowy. Ponad 2/3(69%) respondentów określiło się jako religijni, a około trzy czwarte (72%)jako posiadających jakąś formę duchowości, jedna czwarta (26%) osób uważających się za ...
Janusz Mariański, Stanisław Wargacki, Zbigniew Stachowski,
2011
5
Zrozumieć współczesność.: sięga jubileuszowa dedykowana ...
W badaniach RAMP (1998 r.) wśród osób zarabiających najwięcej, powyżej 4 tys. zł miesięcznie, najwięcej też było tych, którzy deklarowali niereligijność (1 na skali – 22,2%). Przyjmując deklaracje 1–3 jako samookreślenie niereligijności lub ...
red. Grzegorz Babiński i Maria Kapiszewska,
2009
6
Rozwój orientacji religijnej i światopoglądowej - Strona 67
Porównanie obejmuje również osoby określone jako "niereligijne" o wyniku powyżej 6 stena w skali postaw SIR, będącej miernikiem religijnej ortodoksji). Rezultaty porównania wyników w skali zewnętrzności (Z) Inwentarza Życia Religijnego ...
7
Pluralizm religijny i moralny w Polsce: raport z badań - Strona 74
raport z badań Irena Borowik, Tadeusz Doktór. — im niższe wykształcenie, tym wyższa intensywność deklarowanej religijności, co wyraża się w tym, że najwięcej osób deklaruje że są „bardzo religijne", a najmniej że są „wcale niereligijne", ...
Irena Borowik, Tadeusz Doktór,
2001
8
Socjalizacja a wychowanie (nie)religijne dzieci w ... - Strona 191
Z tych badań wynika, że na całym świecie postrzega siebie jako osoby religijne59% populacji, jako niereligijne 23%, a kolejne 13% uważa się za ateistów. Można zatem powiedzieć, że większość obywateli tego świata uznaje się za osoby ...
Barbara Ober-Domagalska, Zbigniew Stachowski,
2013
9
Summarium: sprawozdania Towarzystwa naukowego Katolickiego ...
Znacznie bardziej interesująca analiza uzyskanych wyników jest możliwa przy uwzględnieniu dwu podgrup w grupie studentów niereligijnych. O ile bowiem wyniki grupy studentów religijnych i grupy studentów niereligijnych o niezmienionym ...
Katolicki Uniwersytet Lubelski. Towarzystwo Naukowe,
1979
10
Światopogląd: między transcendencją a codziennością - Strona 29
I choć Pawluczuk uważa ją za podstawową formę wiary, zarówno ludzi religijnych, jak i niereligijnych (zauważmy na marginesie: istnieją jednak ludzie niereligijni - to jest naprawdę intrygujące pytanie, jak uchwycić ich niereligijność).
Włodzimierz Pawluczuk, Irena Borowik, Henryk Hoffmann,
2004