«SLAVONÉȘTE» தொடர்புடைய ருமேனியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
slavonéște இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
slavonéște தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ருமேனியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Spiritul critic în cultura românească
Şi e sigur că au trecut, căci copiile de pe aceste manuscrise s‐au găsit în Moldova. Dar adevărata cultură, în vremile de la început, trebuie s‐o căutăm în slavoneşte. Cultura sub forma slavonă a fost mai serioasă în Moldova. „De la Teoctist (pe ...
2
Contribuţii la istoria culturii româneşti: studii şi note ... - Pagina 86
traducătorul din greceşte al Ctrjei arhiereilor, lucrarea lui Ia- cob din Ioanina, şi al Vieţii Marelui Petru, samoderjeţ a toată Rosia a lui Antonios Katiforos, iar din slavoneşte al Alfavitei sufleteşti, tipărită în 1755, şi al Sinopsisului tipărit în 1757, ...
N. A. Ursu, Dan Zamfirescu,
2002
3
Cercetari istorico-filologice - Pagina 86
Şi inscripţia de pe mormîntul lui Ieremia Moghilă dela mănăst. Suceviţa, din a. I6O6, e tot în slavoneşte săpată (Arch. für Slav. Phil., XIV, 2, 25 I). Sînt încă o mulţime de alte acte interne, dela Domni saú particulari, slavoneşte, din anii I.6IO, I6 I 5 ...
4
Curentele literare la Români în periodad slavonismului ... - Pagina 387
1565 o scrisoare către nişte partizani ai săi în slavoneşte; are în ea amestec de elemente fonetice sârbeşti (aşa nocaw, a«i»<»<»), Şi polone şi maloruse (aşa Sch) şi românisme: A\dH hm = mai rău, mah EaH?K( = mai aproape, mah ckopo ...
5
Greciĭ în Ṭara-Românească - Pagina 648
Vedem deci că cu chipul acesta s ar părea că scrierea latină şi adevărata vorbire românească ar fi fost prăpădite la Români, dar vai ! bine a grăit nemuritorul Eliad în vremurile mai din coace, când a spus: «In biserică slavoneşte, în şcoală ...
Constantin V. Obedeanu,
1900
6
Dicționarul teologilor români - Pagina 329
Predoslovii în Molitvelnicul de la Câmpulung (1635, în slavoneşte), Evanghelia cu învăţătură (Govora, 1642, în româneşte), Antologhionul de la Câmpulung (1643, în slavoneşte). Traduceri: în 1647 a tipărit la Dealu prima versiune slavonă a ...
7
Începuturile și biruința scrisului în limba română - Pagina 20
Aceste inscripţii corespund, ca datare, cu cele aflate în Dobrogea, în satul Mircea Vodă (anul 943) şi de la biserica rupestră de la Basarabi (Murfatlar) din 992, ambele scrise slavoneşte, cu alfabet chirilic 29 . Manuscrisele şi actele scrise ...
8
Izvoare privitoare la istoria monahismului românesc
Io Miron Bărnovschi voievod. A scris popa Loghin din Iaşi (în slavoneşte n. ns.). 1626 (7135) septembrie 20 Cu bunăvoinţa Tatălui Celui fără de început şi cu împreunălucrarea Fiului Celui veşnic şi cu săvârşirea Sfântului şi de viaţă făcătorului ...
Daniel Danielescu, Emilian Roman,
2013
9
Istoria românilor - Volumul 1 - Pagina 150
Examinând însă mai aproape limba paleoslavă a hrisoavelor româneşti, vedem că în multe cazuri diecii gândeau româneşte şi îşi exprimau numai ideile în slavoneşte.11 Domnii şi. înalţii dregători dictau româneşte, iar diecii tălmăceau dictatul ...
Ion I. Nistor, Florin Rotaru,
2002
10
Radovi Simpozijuma o jugoslovensko-rumunskim ... - Pagina 34
204 — 206; Târnosanie, slavoneşte şi româneşte, Tîrgovişte, 1652, care cuprinde într-adevăr „Târno- sonie propusă dă pre elineşte şi slavoneşte pe limba proastă („simplă" — C.A.) românească", dar în sloveneşte sînt scrise rugăciunile, iar în ...