«VELÍT» தொடர்புடைய ருமேனியன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
velít இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
velít தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ருமேனியன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Roberti Pulli S.R.E. cardinalis ... Sententiarum libri 8. ... - Pagina 177
.Ostenso quid fit virtus,vídendü est quid sit gracia operansa Est quz eri. gít hominem vr velít. Gratía cooperans est qua: adiuuat vt rect'e velít; . vel ne frustrà velít; 6C est eadem gratia operansêcv coloperans,sed propter diueria officia diuersa ...
Robert Pullen, Petrus : Pictaviensis, Hugo Mathoud,
1655
2
Vindiciae gratiae, potestatis ac providentiae Dei, hoc ... - Pagina 598
Potest Deus antecedenter e sicerc ut voluntas velít: Hoc concedunt Suaríus &- Arminíus;Ergo inquam perinde poterít efficerc idque antecedente: voluntad humana, ur voluntas non velít : Nam ?ui potest efficere ut quis Faciat aliquid, ...
3
Quodlibeta Magistri He[n]rici Goethals a Gandauo ...: cum ...
Sí alíquís velít alíquod eprum qua: sunt ad finem: cum príus non voluít íllud:nec de necessitate velít:motus ab íntellectu hoc non vult nísi précédente confilío:con filíum autem non aggredítur nec petit de necessitate sed libère : ímmo libère» ...
Henricus a Gandavo ((O.S.M.)), Josse Bade ((París)),
1518
4
Don Iosephi Cacherani Taurinensis Theologia assertiua ... - Pagina 653
¡a Fl¡- generat , quàm velít generare , ergo non &INEM; príus vult generar: , quàm generet , 8C convesitgcncra_ \"equenrçr voluntas generen-¡dí non est prior re. gener-:mono z actus notIonalIs , quo procedít Verbum , non est volu'nrarius ...
Giuseppe Cacherano, Philip Gruther,
1673
5
Joannis Clerici opera philosophica, in quatuor volumina ...
Ejusmodi sunt simplíces omnes , qua: nequaquam pendent à Mentis arbitrio , súntquc ("Cu velít , seu nolit , semper caedem. Ita in dolorem, vel voluptatem nullum vimperium ha~ bet; à reliquas ideas simplíces, quas suprà memoravimus, ejus ...
Jean LE CLERC (of Amsterdam.),
1704
6
Theologia naturalis methodo scientifica pertractata. Pars ... - Pagina 204
Quoni-am iraquc ex iís Ñ qua-,a Deo insunt l seu ex cssemía BC artriburís dívínís intelligítur, cu: quid pocíus velít,quam non velit,& cur hocporíus velít, quam aliud'; in ¡is, qux Deo insunt ,fizu in cssentia & attributís ejusdem continctur ratio , cur ...
7
Gabrielis Biel ... Sacri canonis misse tam mystica q[uam] ...
TSn volcdi actu:qñ vultíllud qobeue vult cam vcllc:qñiC5 bebet actñ cófomic acmí bíuíne volütatíe: líe; nô íllud velít qb" be*» vtilr.âSra cjccplí: feene vult bo 11 il filíñ boiuv.arc patrerque* rñ beue nó vult bonotarí. Vult cm bc'filíü vclle ncccffirarc ...
8
Ad naturalem et christianam philosophiam, maxime vero ad ...
Scd si ¡psc Deus velít nos aliquid velle, voluntas nostra reulaturilla volitíonewult enim filium velle vitam patris, 8C :amen ¡psc vult pau-em mori. Vnde An?elmus in libro de libero arbitr¡o,cap.6.d¡cit: Nulla est ¡usta voluntas, nisi que vult ¡llud ...
9
Theologia naturalis siue liber creatura[rum] specialiter ...
f t ideo neceífe crír c? talío bó fit be nígnfff ím9 vt babear volúrarc (ta pía z bcn í gná erga bfiana natura et alios hoko.z tan tií ortigar boies et cópatíaf cía. vt velít mort et Dare vita fuam ,p f pfis.vt p morte fuain liberen f a penis erer nía . г eg magia ...
10
De mundo optimo libertati, potentiae et sapientiae Dei ... - Pagina 73
Vnde intelligi. tur, cur DEVS quid velít potius, quam non velít, illud est ratio snfficiens voluntatis diuinae (not. 5. g. ); atqui ex eo , quod quid Optimum in suo genere , seu ex repraesentatíone optimi , intelligitur , eur DEVS illud velít potius , quam ...