«ИНОЧЕСТВУЮЩИЙ» தொடர்புடைய ரஷ்யன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
иночествующий இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
иночествующий தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ரஷ்யன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Из истории русской культуры. Т. III. XVII – начало XVIII века
Существовали, разумеется, определенные обычаи и правила выбора духовного отца. Так, у иноков духовпиком был иночествующий священник, у мирянина — какойнибудь поп-белен, у царей ХУН в. — протопоп Благовещенского ...
2
Путешествие по святым местам русским. Киев
праздника лавры; но чрезъ полтора века, НАПОЛНИЛОСЬ ширенное желанье отца иночествующий: свитый нощи его опять были сокрыты под-ь снудъ, во время нашествья Монгольскаго; мы поклоняемся только мъхту. нхъ ...
Одинокий же (иночествующий) иживущий вБогечисто, во всеммирен и беспечален. Ему удобнее получить спасение,ибо он ничемне связан, не порабощен плотскою страстию, всегда поучается о Боге, всегда готов и умереть: ...
Святитель Димитрий Ростовский, 2014
Калабрийский. Вот против него за подвижников выступил иночествующий св. Григорий Палама. Чтобы обличить Варлаама, защитники света ссылались на свет, в котором Господь явился во время Преображения на горе Фавор, ...
Митрополит Вениамин (Федченков), 2013
5
Литературное наследие Максима Грека: характеристика, ...
«Послание к некоему желающему отрещися мира и ити во иночествующий чин, коснящу же, а уже нужею не единою об- держим, и еще просящу у него притчи и ганания (гадания) и сло- весе темна». Начало: «От премудрых и ...
Алексей Иванович Иванов, 1969
6
Сочинения Иосифа Волоцкого в контексте полемики 1480-1540-х гг
Напротив, монах, который самовольно покинул монастырь и «святый образ иночествующий отложивый не имат части с веръными, но во от- вергшихся веры причитается чин и муку»89. Согласно правилам Иоси- фова монастыря, ...
7
О русской истории и культуре: - Страница 41
Существовали, разумеется, определенные обычаи и правила выбора духовного отца. Так, у иноков духовником был иночествующий священник, у мирянина — какой-нибудь поп-белец, у царей XVII в.— протопоп Благовещенского ...
Aleksandr Mikhaĭlovich Panchenko, 2000
8
Россия: история и культура - Страница 107
Существовали, разумеется, определенные обычаи и правила выбора духовного отца. Так, у иноков духовником был иночествующий священник, у мирянина — какой- нибудь поп-белец, у царей XVII в. — протопоп Благовещенского ...
Александр Михайлович Панченко, 2008
9
Статьи по типологии и истории русской культуры: - Страница 37
Существовали, разумеется, определенные обычаи и правила выбора духовного отца. Так, у иноков духовником был иночествующий священник, у мирянина — какой- нибудь поп-белец, у царей XVII в. — протопоп Благовещенского ...
10
Литература Древней Руси: - Страница 87
Повесть о нашествии Хоздроя Таковая же от посланных слышавше сущий в граде жителие, елици священ- ници и елико причет и иночествующий и весь людскыи народ восте- навше от среды сердца к святым и божественым ...
Дмитрий Сергеевич Лихачев, Наталья Владимировна Понырко, Институт русской литературы (Пушкинский дом), 1988
இல் உள்ள வார்த்தைகளில் மறைக்கப்பட்டிருக்கும் எல்லாவற்றையும் கண்டறியுங்கள் 
