«ПРОНИМАНИЕ» தொடர்புடைய ரஷ்யன் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
пронимание இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
пронимание தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் ரஷ்யன் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Мужики и бабы: мужское и женское в русской традиционной ...
Оберегами от К. служили вещи с отверстиями или «пронимание» (протаскивание, прохождение) через отверстие, которые в народных верованиях служили устойчивыми символами материнства (см. Материнская защита).
Д. А Баранов, Татьяна Борисовна Щепанская, И. И Шангина,
2005
2
Литература Древней Руси: - Страница 232
Замечательно, что молебны у священных деревьев и пронимание больных через расщепленный ствол сохранялись в Пошехонье и значительно позднее. В конце XIX в. из Пошехонского у. сообщали: «Еще недавне при святых ...
Дмитрий Сергеевич Лихачев, Наталья Владимировна Понырко, Институт русской литературы (Пушкинский дом),
1988
3
Русские рукописные травники XVII-XVIII веков: исследование ...
Ритуалом окружения мы называем заключение растения перед выкапыванием в круг (очерчивание, обсыпание) или пронимание его через различные предметы с отверстиями. Разнообразие вариаций этого ритуала в травниках ...
Александра Борисовна Ипполитова,
2008
4
Славянские древности: этнолингвистический словарь в пяти томах
опахивание селения, оползание храма или опоясывание, обвязывание предметов и частей человеческого тела, пролеза- ние или пронимание через круглые отверстия. Ритуальное доение овец на Юрьев день производится ...
Никита Ильич Толстой, Т. А Агапкина, Институт славяноведения и балканистики (Российская академия наук),
1995
5
Русские дети: - Страница 69
Часто применяли пролезание или протаскивание (пронимание) ребенка сквозь отверстие: больные дети пролезали через дупла, расщелины в ветвях деревьев, их протаскивали сквозь «утиную» межу — границу двух полей.
И. И Шангина, Российский этнографический музей,
2006
6
Perspektivy ėkorazvitii︠a︡: - Страница 35
Новое пронимание интенсивного пути развития делает его очень близким понятию перестройки, как глубоких, коренных преобразований в любых сферах социальной деятельности. Если в понятии интенсификации на первый ...
Arkadiĭ Dmitrievich Ursul, Д.М Гицу,
1990