«AHLÂKLILIK» தொடர்புடைய துருக்கியம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
ahlâklılık இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
ahlâklılık தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் துருக்கியம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Felsefeye giris [yazan] Hilmi Ziya Ülken - 2. cilt - Sayfa 215
Ahlâklılık yalnız ikincisindedir. Hayatı korumak bir vazifedir, fakat aynı zamanda bir temayüldür. İnsan hayatı sevdiği, faydalı bulduğu veya hayat onu mes'ud ettiği için yaşar. öyleyse yaşamak vazifeye uygun hareket etmektir. Fakat bedbaht ...
2
Toplum felsefecisi: Hilmi Ziya Ülken - Sayfa 117
Ahlâklılığın yaptırımını baskı ile içgüdü çatışmasında görmektedir. «Biz ağacın çiçek verdiği gibi iyilik yapmıyoruz. Bazen kendimize rağmen yapıyonız ve ahlâklılığın en mühim noktası da bu "rağmen" oluştadır. Hülâsa her ahlâk fiilinde bir baskı ...
3
Alevi-Bektaşi sosyolojisi - Sayfa 60
Bunlar, geleneksel ahlaklılık, amaçcı ahlaklılık, erdemler ahlaklılığı, geriden gelen yargılar ahlaklılığı, âmir -normatif- ahlaklılık, ideal simgesel görüntüler ahlaklılığı, özlem ahlaklılığı, yaratma ahlaklılığıdır. Gurvitch, en somut sonuçlara, ahlakı ...
4
İslâm İlimleri Enstitüsü dergisi - 5. cilt - Sayfa 179
Bu yüzden tabiat ve ahlaklılık hayatta, kavramlarımızda olduğu gibi zıt döşmezler. trâde tabiat vasıtasıyla ahlâklılığı yaratır. Ahlâklılık ise tabiatı özümseyerek bizzat gerçekleşir . Sanatın ve estetik kanunların kendi doktirinindeki yerini ve ...
Ankara Üniversitesi. İslâm İlimleri Enstitüsü
5
Sosyal siniflar: (kriter ve göstergeler) - Sayfa 236
Bu statülerin ölçütleri olarak VVest'in sıraladığı etmenlere gelince, bunlar, ekoloji (düzlük veya tepelerde çiftlik sahibi olmak), tarım teknolojisi, soy, servet, ahlâklılık ve davranış biçi- mi'dir. Bu etmenlerden kültür kalıpları veya yaşama biçimi ...
6
Revue de sociologie - 21-22. sayılar - Sayfa 159
Ahlâkı herkes bir türlü anlar, herkesin kendine göre bir ahlâklılığı vardır. Kendi eğilimlerimize göre Tanrıya yalvarır, dua ederiz. Bütün bu olayları anlamak için yalnız ferdi olaylara başvurmak yetmez. Tersine sosyal olaylardan hareket edersek, ...
7
Mavi Defter Nokta: - Sayfa 282
Artık, ironik olarak dendiği gibi, “ahlâklılık sayesinde mutluluğa kavuşulmuştur.” Gerçekte Mandeville, genel mutluluğun tek tek insanların faziletlerine değil, “tek tek insanlardaki kötülüklere” dayandığı tezini ileri sürer. Ona göre, açık veya gizli ...
Saadeddin Ustaosmanoğlu,
2014
Amaonlar bütün buözellikleri kendilerine göre anlarlar; ahlaklılık, konfor, şehvet düşkünlüğü, iyilik... Onların çok değişik biçimde algıladıkları özelliklerdir. Öylesine ki, bütün bunlar, yani ahlaklılık da, konfor da, şehvet düşkünlüğü de, iyilik de bir ...
Bu nedenle, insan toplumunun dışında bulunan bir ahlâklılık yoktur, bu bir aldatmacadır diyoruz. Bizim için ahlâklılık, proleter sınıf mücadelesinin çıkarlarına tabidir. Ama bu sınıf mücadelesi nelerden oluşur? Çarı devirmek, kapitalistleri ...
J.V. Stalin, V.İ. Lenin,
2014
10
Yasam Felsefesi: "Bir Kant & Felsefe Kurami Klasigi"
ahlâklılık için zorunlu koşullar olarak değerlendirmiş, böylelikle ahlâklılık için ilkönce aklın olması gerektiğini değil, sadece aklın kullanılması gerektiğini vurgulamıştır. Şu halde, Descartes'in aklı teorik, Kant'ın aklı pratik olsa da öznenin etkinliği ...
«AHLÂKLILIK» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
ahlâklılık என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
Lütfen kadın olduğumuzu unutun artık!
Ne belirliyor ahlâklılık derecesini, hangi şartlar ispat ediyor ahlâksızlığı, kim nasıl karar veriyor buna? Sahteliğin, yalanın, nefretin kol gezdiği bir dünyada kim ... «T24, ஆகஸ்ட் 14»
Bilim 'Yaratılış' Diyor -3
Evrim inancına göre "Ahlâklılık veya bizim ahlâka olan sıkı inancımız, sadece üreyen sonumuzu ileri götürmemiz için bize yerleştirilmiş bir adaptasyondur. «Sizinti Dergisi, டிசம்பர் 10»
İnsan olmak!
Ahlâklılık, haysiyet sahibi olmak faziletli insan olmak demektir. Şerefli ve haysiyetli insan olmak insan olmanın birinci vazifesidir. Bu temel üzerine inşaat yapılır. «Milliyet, ஏப்ரல் 08»