«BEHIMλ தொடர்புடைய துருக்கியம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
behimî இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
behimî தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் துருக்கியம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
Enginliğiyle Bizim Dünyamız (İktisadî Mülâhazalar):
Zira, şehevanî duygularını yaşadıkları ve behîmî hislerinin esiri oldukları dönemde, onlarda biraz olsun fedakârlık isteyen,zevk u sefaya sınırgetirendinî teklifleri rahat vehoş karşılamaları beklenemezdi. Böyle olduğuiçinde, dahaHz.
2
Bir Âlim Portresi - M. Fethullah Gülen Hocaefendi:
İnsan bu âyinedarlığı yaparken, imtihan kabiliyetini inkişaf ettirmeadına ona şehevî, behîmî, gadabî duygular ve suistimalata açık akıl gibi kabiliyetlerde verilmiştir. Bunlarşer kabiliyetlerdir.558 Gülen, psikolojive eğitimdeağırlıklı olarakkullanılan ...
Hakiki bir sanat eserinin de, kaba, galiz, hayaya zıt bir mahiyet taşımasına imkân yok. Bütün dünyaca akademikleşmiş bir hakikattir ki estetik planda şehevî eser müstehcen değil, behimî eser müstehcendir. İslamî telâkkide de, din ölçüsü içinde ...
Necip Fazıl Kısakürek,
2014
4
Yeni Bir Dünya İçin İSTANBUL BAŞKENT OLSUN: HÜKÜM Dergisi ...
BEKLENEN GENÇLİK Behimî arzu ve hırsların körüklenip yangın yerine çevrildiği günümüz materyalist dünyasında yanmamak her babayiğidin harcı değildir. Modern Nemrutların yaktığı ateş içinde yanmamak için İbrahim'in sıfatlarını ...
İhsan Şenocak, Halid İstanbullu, Ahmet Açıkgöz,
2013
5
Kınalizâde Ali Efendi ve Ahlâk-ı Alâî - Sayfa 158
Arzu gücüne (kuvvet-i şeheviyye) hayvânı nefs (nefs-i behimî). 3. Öfke gücüne (kuvvet-i gadabiyye) yırtıcı nefs (nefs-i seb'î) adı verilir. Aynı yaklaşım kuvvet-i âmile adıyla ayrı tasnif yapmadığı için doğrudan öfke ve arzu gücü olarak nutk kuvveti ...
6
İslâm ansiklopedisi: Âşkı Ömer - Bâlâ külliyesi - Sayfa 13
Behîmî aşk ayyaş, günahkâr ve aşağılık kimselerin tanıdıkları nefs-i emmârenln eseri olup aslında hevâ ve hevesten ibaret olan aşktır; şehveti ve nefsî arzulan tatmin etmeyi hedef alır. Mâkul ve meşru çerçevede olmayan behîmî aşk kötü ve ...
Türkiye Diyanet Vakfı, İSAM Türkiye Diyanet Vakf ıİslâm Araştrımalar ıMerkezi,
1992
7
Neumandäische Chrestomathie: mit grammatischer Skizze, ...
320 u-sabäq23 u-ezgä ke behimi q"-mäti. u-hazä behimi beges. 32x w^-ginbi u-äti u-atä u-malliwl-settä: "loxot orke." u-etta qämatxa lex tat orki u-batqunnu25 l^-bahimä. u-^marulli että: "falgi ris tofra qahebnax." u-emalla: "hemmet qehjpäte ...
8
Wild Germplasm of Pome and Stone Fruits - Sayfa 35
A small to medium sized tree, deciduous, spreading, open headed. By stomatal density technique, it was found to be more vigorous than Prunus sp. (Behimi), and Prunus jacqui- montii (Table V). Branches spreading and have large sized oval ...
9
Islamic manuscripts in the New York Public Library - 1. cilt - Sayfa 372
26 Sherh-i Behimi li-Pend-i 'Attar [Serhi Behimi li-Pcndi Attar] by Behimi (?) (fl. 1 574- 1595?). (A commentary on the Pand of "Attar in Turkish.) Copied 1 Rajab 1201/1787, probably in Bolu, Turkey. Folios 2v-71 on the hdshiyah. Bound with VII.
New York Public Library, Barbara Schmitz,
1992
10
Meşrutiyet romanında yapı ve tema - 2. cilt - Sayfa 913
Buna paralel olarak kadın-erkek ilişkisi de romantizmin pembe dünyasından realitenin behimî dünyasına geçecektir. Bütün bunlar, pozitivizmin adesesinden yansıtılır: "..Her sinnin kendine göre temayülâtı mahsusası var: İnsan gençlikte şiir ve ...
«BEHIMλ வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
behimî என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
Toprak ana konuşuyor
Doğru, insan behimî duygu ve düşüncelerini ancak niyet irade ve bilgeliğiyle alt edebilir; şehevî duygularını onlarla kontrol altına alabilir; aklını hissiyatına ... «Zaman Amerika, செப்டம்பர் 15»
Biz 'aydınlar' öyle kolay istifa etmeyiz ayol!
... otoriteye hayran; ezmekten ve ezilmekten marazî, hattâ behimî bir zevk duyan onca eleman dururken sadr-ı muazzamın hangi ince fikirle, 'N'ayıraayır; bu tozlu ... «Zaman Gazetesi, ஜூலை 15»
İffetine toz kondurmayanlar
Bu zaviyeden iffet, umumî manasıyla, iradenin gücünü kullanarak cismanî ve behimî arzuları kontrol altına almak, zinadan ve sefihlikten uzak durmak demektir. «Zaman Romania, மே 12»
[KÜRSÜ] İffet, meşru dairede yaşamayı gerektirir
İffet, umumî manasıyla, iradenin gücünü kullanarak cismanî ve behimî arzuları kontrol altına almak, zinadan ve sefihlikten uzak durmak demektir. Kur'an-ı Kerim, ... «Zaman, டிசம்பர் 07»