«哀眷» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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哀眷 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
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祭拜程序:『 xx 绑 xx 官葫就位上香跪呼三遍,每遍三聋(奈拜者矣香祝神役,立即下境,丙手伏走,低项奉表)拜一拜(不问牟哀)站起身柬退後席半步,再拜四拜。 ... 家纂楼式(一)八拜: (拄, k ) (二)十使祭(矗九)一一用拜聋面起身末侧面向左方朝哀眷鞠躬致忘,柱。
... 文家據本意立後生。」乃知長幼之次,自商、周以來不同如此。李建州建安城東二十里,有梨山廟,相傳為唐刺史李公祠。予守郡日,因作祝文曰:「亟回哀眷。」書吏持白回字犯相公名,請改之,蓋以為李回也。後讀文藝李頻傳,懿宗時,頻為建州刺史,以禮法治下。
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巵林: 十卷, 補遺一卷 - 第 20-32 卷
十卷, 補遺一卷 周嬰, 陳春. 也教之頭拔塗胃刺以力儀.雌;南身困牛直磚寺屆如燈輓;饞金棉必厥檀涕;既大;資榴坑經/推涕射入司淨脯吞儼癡二"定父士卜鬥辨惑尬升蛙樓譏| ...
... 梓鼓亦稀鸣。阅武分弓角射,催春事、亲劝农耕。何须付,寻花问柳,小队出郊坝。塾名。 _ 今已就。九重浜天。好去辞荣。 _ 算丛闽极贵 _ 何似长生。刺占梅山日月,观二妙,玉纹杯休辞醉,洛阳花信,香到露华亭。瑞露腾空,长庚入梦,挺生名世真贤。荐隋哀眷, ...
願陛下為民祈天請命,使黎庶知其無好兵之心,天地鬼神諒其不得已之意,庶幾天回哀眷,易乖戾而為和平,變荒歉而為豐稔,天下幸甚!十四曰崇教化以厚風俗。國家以四教為本,曰仁以養之,義以取之,禮以安之,信以行之;而前執政者,曾不務此,專以威虐肆心, ...
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黄安縣(湖北)志: 10卷, 卷首 : 1卷 - 第 ii 页
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罩驾哀眷今捻匪度肤而其蓖畏如枕官革魔览而其镭赛如故是哀考佃在捻也可庶孰甚正月二十二日(同上、囊四十)沉弟左枉日内有戳事刮暂霉重勒伍赖一腿昨日附片具秦另咨弟氯嗣锣奏事宜蒲人榔盟熟蔽不可一意孤衍是己非人贫巩弟克後雨氰勘粪靳雅 ...
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中國佛教道敎文疏大全 - 第 1 卷 - 第 282 页
叩 孝男哀眷等具意上申 中國佛教道教文疏大全 282 曁哀眷人等仝誠|佛修因誦經禮懺報本孝台灣島州郡庄地方人氏奉一泗天下南贍部洲佛力今據欲報親恩須仗彌陀教主列九品以度人釋迦如來開三乘而說法伏以拔度疏文 叩 ...
其御下也慈,其事上也恭,其奉己也儉,耶?猶迷者向西而覓東。心即了而了即心耶?惟悟者密契而冥同。如眼對眼,如鏡照鏡,如水投心可了耶?視之不見而探之莫窮。心不可了耶?堂堂獨露而法法混融。心非了而了非心祭了心居士痛哀者,哀眷誼之荒涼。芳。
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愚齋存稾 - 第 1573 卷 - 第 116 页
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