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独孤及《唐丞相故江陵尹御史大夫吕理谥议》〔《毗陵集》六、《唐文粹》四一: ) :湮当此时,能以慈惠易其疾苦,且训其三军,如臂使指,阔境无拔葵啖枣之盗。又作〔若臂使指〕。《宋史,三七五.李邴传》:则其驭诸将也,若臂乏使指矣。又作〔犹臂使指〕,犹 060 :如同。
湮当此时,能以慈惠易其疾苦,且训其三军,如臂使指,阖境无拔葵啖枣之盗,而楚人到于今犹歌咏之。其识略必有过人者,虽勿褒之, 其形容,请谥曰 44 肃"。 其可乎?按谥法,威德克就曰"肃" ,禁暴威也,爱人德也。考礼议名,而拟诸 之过累于慈明。晏子陈氏, ,俱事 ...
枏备,食于舍,茹葵而美,且见妻织布,曰. .欲夺园夫红女之利乎?因拔园葵,出其妻。榷所以行探取以啖吉,吉知之, ,逐去其妇。东家闻之,欲伐树,乡里止之,请吉还妇。拔葵〔古事苑〕公仪休〔钢鉴〕汉武帝得宝鼎于 1 水,改元元鼎元年。 1 ?山碑见前。探専〔汉书〕王 ...
宠爱何其殷也。有蒸梨见逐者,有啖枣求去者,疏斥何其甚也。谓是其色弗若欤?非然也!夫|妇女且尔,而况丈夫乎!故天苟遇我,则庙栋堂梁;天不我遇.则涂樗泥栎。遇不遇,命也!君谓由人乎哉!不然,渭之钓叟,傅之筑佣,苟非商周拔茅而物色,则一竿一版,朽烂滨岩 ...
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私家藏书 - 第 11 卷 - 第 7560 页
有蒸梨见逐者,有啖枣求去者,疏斥何其甚也!谓是其色弗若欤?非然也!夫妇女且尔,而况丈夫乎!故天苟遇我,则庙栋堂梁;天不我遇,则涂樗泥栎。遇不遇,命也!君谓由人乎哉!不然,渭之钓叟,傅之筑(用,苟非商周拔茅而物色,则一竿一版,朽烂滨岩之下,老死无闻 ...
有蒸梨见逐者,有啖枣求去者,疏斥何其甚也!谓是其色弗若软? ... 不然,渭之钓叟,傅之筑佣 _ ,荀非商周拔茅 ... 荀徒朝求井上之李,暮拔园中之葵,劳苦迎合,驱驰世途,忧愤迭兴,惊疑靡一,逞逞然无俄顷之舒眉坦腹口人而至此,纵庙柏成龙,雷阳感竹,终无益也!
梁银峰. 词汇双音化的不断加强而明显增加。 0 值得关心的是,这些连动 0 下面我把检索到的穷尽性地列举出来,以供读者通览:修起(《三国志^魏书.文帝纪》)攻破(同上,《明帝纪》)斥远(同上,《三少帝纪》)引近(同上,《三少帝纪》)摇动〈同上.《明帝纪》)食尽(同上 ...
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中國地方志集成: 山東府縣志輯 - 第 24 卷 - 第 176 页
菜甩棗杏桃李梨棠梨^松約#蘋婆楸子 11 柰格石枸文官果! !萄無花果長生果—一叫椒—桐: I ;荆:棘花甩! , , :海棠碧桃 I 丁. ,香紫荆地棠長奍月一 ^ 9 : 8 ~蛾蜂每蝶錄 176 季玫瑰萏钹馬櫻木槿夾竹挑美人^藤颍 1 一^ ^ ^柏檜桑柘杜揪楊一 I ^货花菜揚鉤朵 ...
本书涉及中国饮食文化的各个方面,在收入的429条成语中有所反映——从生食到熟食,从炊具到餐具,从便饭到筵席等,在深入了解这些成语的同时了解中国的饮食文化。
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傳世藏書: 子库. 兵书 - 第 169 页
早饮了,啖之,俟日色温,来日复啖之。马热不食水草方芒硝,郁金。右每灌七钱,入酥半两,水一升,搅匀灌之。又云刺带脉出血,良。治马漏蹄方先以刀削令稳便,次以发灰、羊脂填了,以黄蜡封固之。疗马内黄,不食水草,颠喘,卧数起,口张喘急,颈微垂利方青黛(三 ...
