«白毳» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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白毳 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
白毳 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
劉淵林則注云:同書廣志,則作「桐華布」。後漢書李賢注也引廣志,書作「其花有白毳」。與郭義恭差不剽國又作剽^國,郎今緬甸。此處「葉」字可能是「華」字之訛。因太平御覽卷三五九又引梧桐有白者,剽國有白桐木,其縈有白毳,取其毳淹漬。緝織以爲布也。
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中國經濟發展史硏究 - 第 3 卷 - 第 71 页
劉淵林則注云: ,則作桐華布,後漢書李賢注也引廣志,書作「其花有白毳」。與郭義差不多同時時期的左思,在其「剽國又作剽匁國,卽今緬甸。此處葉字,可能是「華」字之訛。因太平御覽卷三五九又引同書廣志梧桐有白者,剽國有白桐木,其葉有白毳,取其毳淹湾, ...
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饒宗颐二十世紀學術文集: (juan qi) Zhong wai guan xi shi - 第 16 页
(此條據伯希和引) (按與李賢引同) 5 《御覽》九五六桐下引《廣志》:「剽國有白桐木。其葉有白毳,取其毳,淹漬緝績,織以爲布。」 3 《御覽》九八一香部引《廣志》曰:「雞舌出南海中及剽國,蔓生,實熟貫之。」〈宋本,下同。〉 3 《太平御覽》三五九兵部引郭義恭《廣志》:「 ...
饒宗颐, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會,
2003
(此條據伯希和引) (按與李賢引同) 3 《御覽》九五六桐下引《廣志》:「剽國有白桐木。其葉有白毳,取其毳,淹漬緝績,織以爲布。」 5 《御覽》九八一香部引《廣志》曰:「雞舌出南海中及剽國,蔓生,實熟貫之。」(宋本,下同。) 2 《太平御覽》三五九兵部引郭義恭《廣志》:「 ...
饒宗頤, 《饒宗頤二十世紀學術文集》編輯委員會,
2003
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選堂集林: 史林 - 第 1 卷 - 第 89 页
其葉有白毳,取其毳,淹漬緝績,織( ^ )《御覽》九八一香部引《廣志》曰。雞舌出南海中及剽國,蔓生,實熟貫之。香。」〈宋本,下同。〕( ? )《太平御覽》三五九兵部引郭義恭《廣志》:「剽刃國出桐華布、珂珠貝、艾香、雞舌者,剽國有桐木,其華有白毳,取其毳淹漬緝織 ...
伯氏误记。向达引其说(《校注》十,二三七页)而未辨,故为纠正于此。考《广志》言及剽国,计有下列各条:〈 0 《后汉书》卷一六六哀牢国"梧桐木华"下,章怀太子注弓 I 《广志》云: "梧桐有白者,剽国有桐木,其华有白毳,取其毳淹渍缉织以为布也。"〈 2 〉《太平御览》三 ...
虎魄:即「琥魄」,李賢注引 8 ^曰:「虎魄生地中-其上及旁不生草,深者八九四光珠:有光之珠,按記載:「蘭滄水有金沙,洗取融爲金。有光珠穴。」又^ ^曰:「光三華:同「花」。按 81 曰:「梧桐有白者,剽國有桐木,其華有白毳,取其毳淹漬,緝織以爲布。」織作白疊花布。
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傳世藏書: 三国志, 晋书 - 第 699 页
阳雍标莳玉之祉;乌驯丹羽,巢叔和之室,鹿呈白毳,扰功文之庐。然则因彼孝慈而生友悌,理在兼综,义归一揆。夫天伦之重,共气分形,心睽则叶顇荆枝,性合则华承棣萼。乃有推肥代瘦,徇急难之情;让果同衾,尽欢愉之致:缅窥缃素,载流尘躅者欤 1 晋氏始自中朝, ...
親導岳术忽等王以朝,上解御衣以賜。又賜黄金百兩,白金千五百兩,鈔萬貫。元貞元年春,還守北邊。二年秋,諸王從海都者,皆來降。邊民驚動,王帥兵金山之玉龍海備賜白金五百兩,七寶金酒器,白毳帳,鈔萬缗,獨峯雜五。冬,召人朝,有加賜。則賜其軍士鈔千二 ...
剽国有白桐木,其叶有白毳,取其毳淹渍缉绩,织以为布。"《续博物志》卷七: "骠国诸蛮并不养蚕,收娑罗木子,破其壳,中如柳絮,细织为幅服之,谓之娑罗笼 1 按:骠文"困没长"尚不知其确切含意。"摩罗惹"系巴利文"大王"之意。"庫诃思那"系巴利文"伟大的军士"之 ...