«拜辱» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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拜辱 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
拜辱 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
〇「男女相荅拜也」者,男女宜别,或嫌必荅拜之」者,大夫爲君,宜辟正君,故不辨己臣貴賤,一三八 士,非己尊所加,故^ ^之也。 ... 11 ^ 8 士見大夫,於其入也,主人一拜,賓退, ^ ^賓朝服問卿,卿迎於廟門外,再拜,是主人必拜辱大夫,大夫拜其辱」者,謂平常相荅拜, ...
也』字俱作「一』。」按:此引^之文,活 0 「爵一德一齒一」,「二原作「也」,阮校:「毛本三 9 「君」, ^同,毛本「君」下有「命」字。 9 「子」, ! 8 作「丑」。「按此節疏引 23 多以意增改,非有誤字也。」 0 「景丑」, ^同,毛本「丑」下有「氏」字。阮校:者,亦如上主人戒賓巳下、賓拜辱 ...
其答拜似承上文,指拜辱而言。孔穎達解說與鄭注未合。更以前文「男女不相知名」、「叔嫂不通間」等語看來,當以有「不」字者為是。[今譯]大夫或士,進見國君,國君倘親加慰勞,則須閃避,俯首至地而再拜。如果國君來慰勞而先拜,亦要閃避一旁,表示不敢接受其 ...
賓拜辱。主人荅拜。乃請賓。賓禮辭許。主人再拜。賓荅拜。主人退。賓拜辱。介亦如之。乃席賓主人介。眾賓之席。皆不屬焉。尊兩壺于房戶閒。斯禁。有玄酒在西。設篚于禁南東肆。加二勺于兩壺。設洗于阼階東南。南北以堂深。東西當東榮。水在洗東。
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Tongzhi tang jingjie - 第 36 卷
戒二摃之儀之者不以士冠程宿賓之儀見之也不速賓放此後篇同 _ ′二義也〝之 _ 之〝〝二也)蒜} ]言也辱若驟'彼」唁也此經情也即拜送也湃之拜』之毗廿二′ m 屾拜辱者蓋二儀而不濱陣人之賓拜辱泣曰拜辱拜其自屈辱至之門也 _ 繼以謂主人戒頃言主人 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
拜』,『拜』字無。」之』下蜀石經無「也』字,『迎賓』下衍「擯」字,「賓「備三勞而親之也... ...拜辱賓拜」,孫校:「「就「按」,阮校:「惠校本同。閩、監、毛本誤『彼』。」乘車出舍門而迎之,若欲遠就之然。見之則下拜,迎各陳九介,使傳辭也。車逆 0 拜辱者,賓以主君親來,以車 ...
景公日:「寡人有不腮先君之服,末之敢服三有不腮先君之器,末之敢用, ? O 0 春秋公羊傳注疏云:所以枉受之者,而 0 以行客之人於器物乏故也。一局于日;「有夫不祥,猶日人皆有夫不善。君無所辱大禮。二禮,臣受君錫,苔拜,謂之拜命之辱 00 高于見昭公拜辱 ...
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
【拜辱】辱,辱临。拜谢对方光临的敬词。《周礼,秋官,司仪》: "主君郊劳,交摈三辞,车逆拜辱。"郑玄注: " '车逆拜辱'者,宾以主君亲来,乘车出舍门而迎之,若欲远就之然,见之则下拜,谢其自屈辱来也。"《仪礼,乡饮酒礼》: "主人拜宾,宾拜辱,主人答拜。"郑玄注: "拜辱, ...
陛下可詔拜其為涼州刺史,與臣去南涼,使其署之,則鮮卑不敢犯境,胡人來歸也。」秦王興從之,作詔,即遣宗敞來樂都,拜辱檀為涼州刺史。敞奉命至樂都。卻說先是宗敞之父宗燮,與辱檀俱事呂光。光以燮為尚書郎,僻檀為廣武內史。燮善風鑒,一見傅檀,因執其 ...
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十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 67 页
荅拜#。」禮,男女拜,悉相^ !拜,則有「不」梁#爲非,故其不相荅,故明雖别,必宜荅也。俗本云:「男女不相 1 : 1 拜也。〇「男女相荅拜 ... 然^ ^云聘使還,士介四人,君旅荅拜者,敬其奉也,非其臣,則荅拜之」者 0 ,君於己士,以其賤,故不荅則主人必先拜辱,不論有德也。
