«白铜蹄» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
白铜蹄 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
白铜蹄 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... 即是篙橹都折,也不得倒头转回!男女互相唱和,一问一答,情深意长。( ^ )《襄阳踏锎蹄》《襄阳踏铜蹄》,《英华》卷二〇一作《白锏蹄歌》,《诗纪》卷六四作《襄阳白铜蹄歌》。《隋书,乐志》曰,初武帝之在雍镇,有童谣云: "襄阳白铜蹄,反缚扬州儿。"识者言: "白铜蹄, ...
1 铜蹄歌:陌头征人去萧衍陌头征人去,闺中女下机。含情不能言,送别沾罗衣。此歌又名《襄阳白铜蹄歌》〈《诗纪》卷六四〉,亦名《白铜蹄》〈《英华》卷二 0 —〉。据《隋书》所载,梁武帝萧衍仕齐为雍州刺史(坐镇襄阳)时,民间曾有童谣云: "襄阳白铜蹄,反缚扬州儿。
钢鞮曲一古曲名,又作白铜蹄、白铜鞮,踏锏蹄。《隋书.音乐志》: "梁武帝之在雍镇,有童谣云: '襄阳白铜蹄,反缚扬州儿, 1 识者言白铜蹄谓马也,白金色也。及义师之兴,实以铁骑,扬州之士皆面缚,果如谣言。故即位之后更造新声,帝自为之词三曲。又令沈约为三 ...
《襄阳蹋铜蹄歌》一作《襄阳白铜蹄歌》:陌头征人去,闺中女下机。含情不能言,送别沾罗衣。〈其一)草树非一香,花叶百种色。寄语故情人,知我心相忆。〈其二)龙马紫金鞍,翠蚝白玉羁。照耀双阙下,知是襄阳儿。〈其三)关于这组诗作,《乐府诗集》卷四十八的解题 ...
1 大堤:《古今乐录》:王"诞始为襄阳郡,仍为雍州剌史,夜闻诸女歌谣,因而作之。又有《大堤曲》,亦出于此。"冠英翁研究《乐府诗》。六桥:杭州西湖苏堤有六条桥。 2 白铜蹄:曲名。《隋书,音乐志》: "梁武帝在雍镇,童谣云: '襄阳白铜蹄,反缚扬州儿。'识者言,白铜马 ...
又如《南齐书,五行志》云:宋元徽中有童谣: "襄阳白铜蹄,郎杀荆州儿。"《隋书,音乐志》云:梁武帝时有童谣: "襄阳白铜蹄,反缚扬州儿。"《乐府诗集》四八引《古今乐录》云:沈约作《襄阳白铜蹄》,以"襄阳白铜蹄,圣德应乾来"为和声。今观梁武帝所作《襄阳踏铜 ...
7
全唐诗典故辞典/典诠丛书: - 第 587 页
白铜 9 ,【出典】《隋书》卷十三《音乐志上》^ "初(梁〉武帝之在雍镇,有童谣云, "襄阳白铜蹄,反缚扬州儿, ' ... ...故即位之后,更造新声,帝自为之词三曲。'【释义】南朝时,襄阳童! 8 有"襄阳白铜蹄"语,梁武帝萧衍即位后改制新声《白铜蹄》曲。唐诗中多作"白铜被" ...
... 《团扇郎》,并梁所用曲。《凤将雏》以上三曲,古有歌,自汉至梁不改,今不传。《上声》已下七曲,内人包明月制《舞前溪》一曲,余并王金珠所制也。"说得很明白,吴声十曲中,有七曲为梁人包明月、玉金珠所制,再如《西曲歌》中的《襄阳白铜蹄》(一作《襄阳蹋铜蹄》 ...
9
Xia Chengtao ci ji - 第 189 页
大堤:《古今乐录巧王"诞始为襄阳郡,仍为雍州刺史,夜闻诸女歌谣,因而作之。又有《大堤曲》,亦出于此。"冠英翁研究《乐府诗》。六桥:杭州西湖苏堤有六条桥。 2 白铜蹄:曲名。《隋书,音乐志》: "梁武帝在雍镇,童谣云^襄阳白锎蹄,反缚扬州几。"识者言,白铜马也, ...
Chengtao Xia, Wuwen Wu, 1982
一"一屾皿 h 毗劃乩|〈一' /」啡' | | , ] |月琉 _ ‵ ′一)壹 _n -一 _ 〈一一一" j ‵ | |扑 l_-「II 一〝` " "〝 nm 〝〝皿「毗—〕屾一咖『屾維毗鼓吹從而不作還宮如常儀帝從之瑟嫩定制初武帝之在雍銃〝有一里詰云襄煬白銅蹄一及搏揚州兄識者言此銅謂全{蹄謂馬 ...
馬端臨, 120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1600
