«班荆道旧» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
班荆道旧 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
班荆道旧 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
伍擧將奔晉,遇聲子於鄭郊。「班荆相與食,而言復故。」後遂以「班荆道故」喩親舊惜別之悲痛。 0 尊:同「搏」,酒器。譬湄:水邊。【譯文】至於一旦到達絶遠的國度,哪裡還有相見的日期。望著古问大的樹木啊記下這故鄕舊里,在北面的橋樑上啊訣別土 I !辭。
后遂以"椒举班荆、班荆椒举、班荆道旧"等写思乡爱国及友朋交谊.【椒举班稱】钱谦益《咸子诗序》: "少壮为诸生时,流观经史,每及椒举之班荆,绕朝之赠策... ...辄为引觞击节,曳袖起舞. "【班# 1 椒举 I 李德裕《夏晚有怀平泉林居》诗, ~眷阙悲子牟, 【班荆道旧】《 ...
注: "班, '布也,布荆坐地,共议归楚,事朋友世亲。"世谓相遇于路,共言故旧之情曰班荆道故,其年在异族统治之下,无所施展其才能,满腔孤愦,无所告语,只有以侯赢为知己,与之班荆道旧,一吐胸中块垒,此情此景,是如何的沉痛,下片纯以陚笔叙述侯廉的事迹, ...
归生、伍举,战国吋楚国人。他们是好朋友。后来伍举到晋国去,在路上碰到归生,两人便在地上铺一些荆草坐下,在一起吃东西,并谈论怎样回楚国去。'后人便把朋友在路上相遇叙谈往日情谊称为班荆道旧。班荆,在地上铺一些荆草之类,以便坐下。班,布列。
班荆道旧,也叫班荆道故,指朋友在路上相遇叙谈往日的情谊。班,排列,铺开,荆,荆草,荆条。道旧:叙旧。据《左传,襄公二十六年》载,伍举因罪逃往郑国,后又去晋国做官,在去晋国的路上与出使晋国的归生相遇,十分亲热。当时,两人在地上铺荆草,席地而坐,诉说 ...
《左传,裏公二十六年》记载,楚国人武举在郑国遇到了他的朋友声子,两人"班荆相与食,而言复故。" (晋)陶潜《陶渊明集,卷七,与子俨等疏) ,归生、武举,班剩道旧。"【半面之交】 1360 ^1160 2^1? 1100 半面:匆匆地见了一面。形容相交时间极短,没啥感情。(南朝 ...
第三十一回茅戲主藉端強口荊縣尊按罪施刑話說荊縣尊為人,存心慈祥,辦事明敏,真正是一個民之父母。嘗對幕友說:「我做這個衝繁疲難之缺,也毫無善處,只是愛惜民命,扶持人倫。一切官司也未必能聽斷的如法,但只要緊辦速結,一者怕奸人調唆,變了初詞; ...
班荆道故 6511 ^1119 0)00 ^《左传,襄公二六年》《《十三经注疏》本 1991 上栏》伍举奔郑,将遂奔晋。声 7 将如 5 ,遇之于郑郊,班 ... 近旧。归生:即声子。 I 宋,陈杰《自堂存稿,三,武甯道间遇故旧于负畈中》:班荆^旧身^晚,折柳临分意重违。又作〔话旧班钊; 1 。
9
增订注释全宋詞 - 第 4 卷 - 第 17 页
2 班荆:古人铺荆丁-地面坐谓班荆。《宋书,陶潜传》: "鲍叔、敬仲,分財无猜,归生、伍举,班荆道旧。" 3 高卧南阳:诸葛亮未遇刘备前曾躬耕南阳.事见《三国志,蜀志,诸葛亮传》。 4 归来彭泽:陶渊明辞彭泽令而归里隐居,事见《宋书,陶潜传》。(王辉斌) 徐介轩 0105 ...
第九回黃土坡義結金蘭獨龍莊計謀虎狼詩曰:道古班荊勢尚疏,相投慕義意情孚。儼如伐暴天心合,無異除殘民命甦。遇變不驚俱是勇,逢餐必飽豈為粗。至今瞻仰音容下,凜冽秋霜道不孤。話說匡胤同了鄭恩,來至黃土坡前,祇見傘車撂在一邊,卻不見柴榮的 ...