«谤诅» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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谤诅 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
谤诅 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
祝简对日, "昔日吾先君中行密子有车十乘,不优其薄也,忧德义之不足也。今主君有革车百乘,不优德义之薄也。唯患车之不足也。夫船车坊则赋敛厚,赋敛厚则民谤诅。君苟以祝为有益于国乎?诅亦将为亡矣。一人祝之,一国诅之,一祝不胜万诅,国亡,不亦宜乎 ...
分布在新應.我国各民族的总& .包 6 三十六个民族.【再尔克孜簾】我国少数民族之一,分事在新疆.【乌孜别克族】我国少数民族之一,分布在新疆。镞(镞) ^ (书〉箭头:箭〜(箭釣金厲头^诅(詛) 2.0 211 〈书〉 0 诅咒. 8 发誓.【谤诅】(谤: (书〉徘谤,诅咒. |?0 ^阻挡.
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信息管理技术真题分析与实战训练(三级) - 第 183 页
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太祝据理力争,认为亡国是中行寅"不忧德义之薄也,唯患车不足也"造成的,他说:舟车饰则赋敛厚,赋敛厚则民怨谤诅矣。且君苟以为祝有益于国乎?则诅亦将为损世亡矣。一人祝之,一国诅之,一祝不胜万诅,国亡,不亦宜乎?祝其何罪?即中行寅为了自己的享受 ...
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左传: 春秋经传集解 - 第 2 卷 - 第 120 页
朝,如字,下朝夕同。〔 5 左尹, ^也。中廐尹,阳令终。〇廐,九又切。癲,音独。〔一〕进胙,国中祭祀也。谤,诅也。〇难,乃旦切,年末同。胙,才故切。诅,侧虑切。己未,子常杀费无极与鄢将师,尽灭其族,以说于国。谤言乃止。谗以自安也,今子爱谗以自危也,甚矣其惑也!
嘉靖帝朱厚熄是猜忌极大的独夫,又喜修玄炼丹,忌讳特多,于是臣下因文字得祸者也就屡屡出现, "谤诅"案便有两例。胡缵宗,陕西秦安(今甘肃秦安)人,正德三年进士,由检讨出为嘉定判官,历山东巡抚,后改任河南巡抚。他就因上迎驾诗被斥,几兴大狱。
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春秋左传新注 - 第 2 卷 - 第 916 页
楚郤宛之难,国言未已 1 ,进胙者莫不谤令尹 2 。沈尹戌言于 ... 今吾子杀人以兴谤,而弗图,不亦异乎 6 !夫无极,楚 ... 谤言乃止。 1 言:指谤言。 2 进胙者:指卿大夫。大夫祭祀后归胙于国君。谤:诅,诅咒。 3 左尹:郤宛。中厩尹:阳令终。 4 莫:没有人。 5 谤騸(加) ...
汉代王充《论衡,铳除》: "夫船车饰,则賦敛厚;賦敛厚,则民谤诅。君若以祀为有益于国乎,诅亦将为亡矣 1 —人祝之,一国诅之,一祝不胜万诅,国亡,不亦宜乎? , '祝:祝祷,用祝祷的方法求神降描。诅( ^祖〉:咒诅,用咒诅的方法求神降祸给所憎恨的人。【万事不理问 ...
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容斋随笔全书类编译注 - 第 2 卷 - 第 111 页
能胜亿兆人之诅? "晋中行爽将亡,召其太祝欲加罪,曰: "子为我祝,斋戒不敬,使吾国亡, "祝简对曰: "今舟车饰,賦敛厚,民怨谤诅多矣,苟以为祝有益于 3 ,則诅亦将为損,一人柷之,一国诅之,一柷不胜万诅,国亡不亦宜乎,祝其何罪? "此二说若出一口,其药石之官 ...
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傳世藏書: 风俗通义, 古今注, 酉阳杂俎, 封氏闻见记, 梦溪笔谈, 容斋随笔, 困学纪闻, 南村辍耕录, 焦氏笔乘
熊月之, 钱杭. 相从。"《感春》曰: "近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。"并唐志所引,盖六用之。此日足可惜韩退之《此日足可惜》一首《赠张籍》,凡百四十句,杂用东、冬、江、阳、庚、青六韵。及其亡也,籍作诗祭之,凡百六十六句,用阳、庚二韵,其语铿锵震厉,全仿 ...
