«报蒸» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
报蒸 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
报蒸 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
臺灣昆蟲學史話(1684~1945): - 第 293 页
雖然挑選東方果實蠅的被害果多靠植物檢疫人員的肉眼,然而為了減輕他們的工作負擔,專家們也著手研究二硫化碳的爆蒸處理法,以期殺死相橘內東方果實蠅的卵和幼蟲 3 ,但並未得到令人滿意的處理結果。為了加強在田間的防治,農業試驗場在三輪 ...
2
歲月回望錄:紅衛兵小報主編的家族追憶: 紅衛兵小報主編的家族追憶
紅衛兵小報主編的家族追憶 周孜仁. 八」的紙圍擲之於桌'食者各拈其一以確定飯塊歸屬;飛叉法。所謂打飛叉,是將飯塊切好後,每位參加者需在桌前旋轉若干圈~確保暈頭轉向而不帶任何理性選擇地將叉子瞬間擲出'霍戈著哪塊吃哪塊.... .一總之~如今任舉 ...
豐,大。徐,稻也。麋,所以藏盘盛之穗也。數豐年多黍多狳。亦有高糜,萬億及與宗廟異也。之神,雖則常祭,謂之祈報,故^、 88、之等,蒸嘗,而序稱爲祀,以義不取於報故也。其天地社稷報,故此序特言報耳。其時則不然,故揶與 11 ^實爲歸功而稱報,亦孝子之情也。
石皑子辣谷令破,以水一而蒸之。熟便下,掸去热气,与槽相一,必令其均调;大率糟常居多。( A ,作酷法, 554 ... (七,造神鞠并酒, 480 )绥启愉《校释况"报: (广雅·释言》: '报,复也。,报蒸,即再蒸,复蒸。即(既)是沃馈,自毋庸再蒸。" ( 486 )参看蔡镜浩( 1990 ) "报"条, ...
《要术》的方法是"再馏"、"报蒸"。一馏饭没有熟透,所以必须添水(洒水或淋水〉复蒸,即所谓"再馏弱炊" ,使米粒软硯一致,生熱均匀,糊化透彻。报蒸即回蒸,也就是添水复蒸。(二〉愤:字书解释是"半蒸饭"、"一蒸饭" ,即蒸汽初次上甑就不再蒸煮的未熟饭。由于未熟 ...
之子地位相同" , " ^报是公开且合法的举动"〔2 】。童书业先生在《春秋左传研究》中则肯定它们是婚姻制度,他说"子、侄、弟可以上蒸父、伯、叔、兄之妻妾(除生母外〉,甚至孙辈亦可上蒸非直系之祖母" ,又说"茶、报等制度,皆与世界各较原始之国家相同"【 3 】 ...
麴茂寶娶室點密可汗之女為妻,但這位突厥公主似無所出,及至麴茂寶之孫麴伯雅嗣立,突厥曾要求依草原游牧民族蒸報婚習俗" ,要麴伯雅娶這位在輩分上是他祖母的突厥公主,這對深受儒家思想影響的麴伯雅而言,頗難接受,曾對此加以抗拒,但突厥認為這 ...
無惑財利,而廢蒸嘗。無溺俗弊,而淹靈櫬。祀事明,則先祖是享。喪禮盡,則親骸以安。本報而大倫亦盡也。聖人猶敬之,而不敢輕,而況於庶人乎?是故昆季競財,而不葬其親者、謂之悖德。惑於風水,妄希發跡,而不葬其親者,謂之悖理。貧欲厚葬,營利久淹,而不葬 ...
灰本市林計平耳卜| &乞軒珀冉市扛本益主.世報 ... 日報京津日日新聞'向週報益世主日報則為週刊至淤畫報當以北洋為最著使伸俯坊儼偽憤僵三家口華北明屋報曰華北日報曰泰晤士報其成立益世晚報一較刑界大馬路刮笛府一廿二半一月一且新夭沁報蒸 ...
牛與羊魚之腥,最而切之爲讓^ ^ ^霣之言瑰也,先霣菜切之,復報切; ^則成讓, "【報功】酬報有功的人,麦^ : "崇德報功了瘦: "有德尊以爵, ^ ^報以漢王充^ # ^ 16 : "報 .... 上^四年: "今旦視朝,百^ ^ ^始聞開封^ [報衝聲, " ―【報蒸】長幼不分,男女淫^ 8 四九 1 ^ ^ ?
广东、广西、湖南、河南辞源修订组, 商务印书馆编辑部, 2001