«奔车之上无仲尼» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
奔车之上无仲尼 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
奔车之上无仲尼 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
奔車之上無仲尼,覆舟之下無伯夷,性之者也。孔子家兒不識罵,曾子家兒不識鬥,習之者也。丹朱不應乏教,寧越不聞被朱,語其變也。裴晉公有言:「吾輩但可令文種無絕,然其間有成功,能致身卿相。」則天也。葉若林云:「後人但令不斷書種,為鄉黨善人足矣;若夫 ...
就象三十年前,你二位府上何等气势,我是亲眼看见的。"东方不亮西方亮,除去明月有星光。比喻盛衰未定,总有办法。语见清末,吴獬《一法通》。后多作"东方不亮西方亮,黑了南方有北方。"奔车之上无仲尼,覆舟之下无伯夷。奔车、覆舟:比喻危乱之国。仲尼: ...
安術:一曰、賞罰隨是非,二曰、禍福隨善惡,三曰、死生隨法度,四曰、有賢不肖而無愛惡,五曰、有愚智而無非譽,六曰、有尺寸而無意度,七曰、有信 ... 奔車之上無仲尼,覆舟 ... 上以無厭責,己盡,則下對無有,無有則輕法,法所以為國也而輕之,則功不立、名不成。
安术二一日赏罚随皇非,二日祸福随者恶,三日死生随法度,四日有贤不肖而无爱恶,五日有愚者而无非者六日有尺寸而无意度,七日有信而无诈。危道二一日新削于绳之内,二日用割于法之外 ... 小人少而者子多。故社稷常立,国家久安。奔车之上无仲尼者用之 ...
于大成 淮南論文三種六四奔車之上無仲尼,覆舟之下無伯夷。褶埤劉文典云:韓非子安危篇;「奔車之上無仲尼,覆舟之下無伯夷。故號令者,國之舟車也,安則智廉生夕危則爭鄙起」。御寬引殷康明慎云;「錘車之上無仲尼,覆舟之下無伯夷,言慣也」。山谷漫 ...
于大成 以身禱於桑林,曰:『余一人有罪,無及萬夫,萬夫有罪,在余一人。無以一人劉文典云:呂氏春秋順民篇:「昔者湯克夏而正天下,天大旱,五年不收。湯乃薪,翦髮及爪自潔,居柴上, ... 上無仲尼,覆舟之下無伯夷。故號令者,國奔車之上無仲尼,覆舟之下無伯夷。
4卷 何綸錦 戰島日泉注張兩翅疏鳥之張兩翅吳吳然描動曰具血惑人意色斯舉矣兩節此無錯簡亦無闕丈唯典字當從劉聘君作具泉與臭相似又誤加口旁耳色斯二句盎甘語訌履溥水此聖人.謹身之道散日奔車之上無仲尼無失容.
8
柳如是.柳葉悲風(下)亂世悲風: - 第 62 页
覆舟之下無伯夷... ...這樣的情勢之下,叫做臣子的怎麼行事才好呢?」光四合,房內物件的輪廓都融化在黑暗中了,錢謙益才長嘆一聲:「嗨... ...奔車之上無仲尼,一一人笑畢,有一陣沉默。因為一切的意思都被這陣笑揮霍光了,說什麼都多餘。直到天頭。頭進來 ...
... 妹# 1 ,二"力^ "乂^拿^ ^二^录〔、V 0 0 0 0 0 0 0 0 : : ^ ^一」^、:,「,^二:、 0 0 匸,、-X 」卜」、^智.廉生龙到爭鄱起氣妥灣乏&浩繁, ^ :臬\ ^ ^不 + 而自# : 0 ^ ^ 0 ;、 0 〔~ 0 」【0 奔車 V 上無仲尼氣舟之下無伯炎放疲水者躅之舟車 1 妥到 0 000^ 000-0 000 0 0 0 0.
