«弊车羸马» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
弊车羸马 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
弊车羸马 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
名,則雖高言復古,而法立弊生,於造士終無所益。今舒赫德所謂時文 ... 且夫時文取士,自明至今,殆四百年,人在其弊而守之不變者,非不欲變,誠以變之而未有良法美意以善其後。且就此而責其實, ... 興廉,則必有惡衣菲食、弊車羸馬以飾節者矣。相率為偽,其弊 ...
德行之弊,一至於此。自文章言之,則策論為有用,詩賦為無益。自政也。上以孝取人,則勇者割股,怯者廬墓:上以廉取人,則弊車羸馬,惡衣菲食,凡可以中仁莫不仁,君義莫不義,君之所向,天下趨焉。若欲設科立名以取之則是教天下相率而為偽義,此數者,臣請言 ...
弊車羸馬。〈三國志,吴書,劉繇傳)殘杯冷炙:唯不可令有稱譽,見役勛貴,處之下坐。以取殘杯冷炙之辱。(顔氏家訓'雜藝)十蕩十决:丈八蛇矛左右盤,十蕩十决無當前。(樂府詩集,隴上歌)不生不滅:我今不生不滅,于中不覺愚夫。(王梵志詩,法性大海如如)意前筆 ...
在政之乐【原典】其在政也,民被德泽,讼清盗息,豪强消沮,同僚悦服;则去之之日,虽弊车羸马,行橐萧然,其乐有不翅万金获而千驷受者。(元张养浩《权力忠告》)【注译】全句译意为:一位好的官吏,如果在位期间,能让百姓安居乐业,享受到国家的恩泽,能让争讼、 ...
家不藏賄,無重寶器,恆菲飲食,薄衣服,弊車羸馬,號為窶陋。三去相位,輒歸本土。往來京師,常下道脫驂過,人莫知焉。寵嘗欲止亭,亭吏止之曰:「整頓傳舍,以待劉公,不可得止。」寵因過去。其廉儉皆此類也。以老病卒于家。〔二〕續漢書曰:繇父輿,一名方,山陽 ...
頁天下之責肴則]路與天下篇}慼《也蓋任重測貢重士之恤 l 也有苴^任斯有其【貢有其青^嘶】洧其憂任一縣之主貝者則憂」一縣任一州之責者則憂一州任一路之〕. .一、在政也民被德澤訟清盜息豪喵消沮同僚悅服惻之之日雖弊車羸馬行寓呆蕭然其樂有不翅 ...
Yongnian Zhou, 周永年, Zwei Umschläge mit je acht Heften ZALT, 1789
7
中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 202 页
今日不作樂,當待何時!逮為樂!逮為樂!當及時。何能愁怫鬱,當復待來茲!釀美酒,炙肥牛。請呼心所欲,可用解憂愁。人生不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭遊?遊行去去如雲除,弊車羸馬為自儲。歌者同樣亦慨嘆人生短促。所言「今日不作樂,當待何時!
公元 280 年(吴天纪四年〕,晋武帝六路兵马攻吴,大将王濬先到建业,他投降称臣,被封为归命侯。《孙皓传》载: ... 弊车赢马―《三国志'吴书'刘繇太史慈士燮传第四》本卷为刘繇、太史慈、士燮合传。语见刘繇传 ... 车驽马"。 门无杂宾《三国志'吴书' 139 弊车羸马'
9
擺脫歷史的故事 - 五千年的審視與反思 - 第 197 页
其實,這裏說的吏部面試選人時的考慮,還只是吏部官員的考慮 o 在最上層,即皇帝或者中樞官員那裏,作馬社會的大僱主,考慮的就更深一層了。 ... 上以孝取人,則勇者割股,怯者廬墓,上以廉取人,則弊車‵羸馬‵惡衣‵菲食,凡可以中上意者無所不至。
... 7\ 2 ^ 60 比喻对自己的东西非常珍视。[例]但写出以后,却也不很爱惜羽毛,有所谓"敝帚自珍"的意思。(鲁迅《华盖集,并非闲话〈三〉》〉【弊车廐马】 13 ; 0^16 101 《三国志,吴书,刘繇传》注引《续汉书》: "家不藏贿,无重宝器,恒菲饮食,薄衣服,弊车羸马,号为窭 ...
