«愎戾» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
愎戾 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
愎戾 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
汪少华. 明了"很"、"狠"的上述含义,对于"很(狠) "构成的一些同义复合词,也可以避免误解。例如"野狠" ,《汉语大词典》释为"野蛮凶狠" ,例证是沈括《梦溪笔谈,人事二》: "时苏子美在坐,颇骇怪,曰: '皂隶如此野狠,其令可知。" '《汉语大字典》"狠"字下亦引此例归 ...
2
CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
剛愎扶逼反左傳愎諫違卜愎戾也又曰強愎不仁愎恨也。第十五卷勉勵靡辯反說文勉強也下吕制反謂自勸勵。洋銅以涼反謂煑之消爛洋洋然也三蒼洋大水[白/八]也尒雅洋溢也洋溢眾多也。避隈避去也於回反說文一由反水曲隩也隱蔽之[皮-(〡/又)+(王/匆)]也 ...
... 佛堂;小者並拆除,功德移入側近佛寺;堂大者,皆令閉封。天下不信之徒,並望風毀拆,雖大屋大像,亦殘毀之。敕到豫州,新息令李虛嗜酒倔強,行事違戾,方醉而州符至,仍限三日報。虛見大怒,便約胥正,界內毀拆者死。於是一界並全。虛為人,好殺愎戾,行必違 ...
4
春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 42 页
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 四三一石經不誤。」 0 「輅」,顧炎武云:石經「輅」誤「轄」。阮校:「案中」之下。 0 「注九月十三日」,宋本此節正義在注文「故隋泥 9 「爲」,阮校:幕圖本、閩、監、毛本作「謂」,誤。也。」本有此字,見^ ^、正義。今^作『饯』,非小之大, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
... 工部尚書,再出視師,其冬又加少保,蔭世襲錦衣矣。【張方二相】嘉靖議禮諸臣,其最專愎者,無如張蘿峰(孚敬)最和平者,無如方西樵(獻夫)。 ... 席元山(書)亦以議禮貴者,其愎戾亦似桂見山,但良心不甚泯。如稱楊新都,見之章疏者,曰廷和實社稷臣,其不沒公論 ...
乾祐愎戾好殺,士卒不附。庚寅,命朔方郭子儀、淮西魯炅、興平李奐、滑濮許叔冀、鎮西.北庭李嗣業、鄭蔡季廣琛、河南崔光遠七節度使及平盧兵馬使董秦將步騎二十萬討慶緒;又命河東李光弼、關內.澤潞王思禮二節度使將所部兵助之。上以子儀、光弼皆 ...
愎,很也。」〈《廣雅,釋詁三》)「愎,很也。」(《廣韻》)「愎,戾也。」〈〈〈集韻》)綜合前引女獻,「愎」学的意思不出「乖狠」之外,用「愎愎」此一疊学來描述潑辣的帶「刺」之女人,可以說再妥貼也不過,可見「 1 亡^ 1 ^」是「刺愎愎」三学,在意義上毫無問題,接箸來看. ?。「懊」 ...
8
黄帝四经今注今译: 马王堆汉墓出土帛书 - 第 225 页
马王堆汉墓出土帛书 陈鼓应. 《诗》郑笺可知,乙种谷物较甲种谷物后种却较甲种谷物先熟,则此乙种谷物谓之"稜" ,这是就某一种谷物的生长特点而言。倘泛说五谷统统早熟,则似非好事。这在《京房易》等各种史书的五行传中称为"乖时不祥"。"溜"字当读为" ...
朱季海 天問第四 10 三 7 山海經海內經注》引,亦見孫氏《集林》〕,舷、禹同偁伯者,韋氏《國語解》云:『伯,爵也。』然《逸陽』 7 山海經大荒西經注》〉;《啓筮》又云:『滔滔洪水,無所止極。伯鯀乃以息石息壤,以塡洪水』處,有崈伯鯀』,又曰:『其後伯禹念前之非度』;《竹 ...
10
一切経音義三種校本合刊 - 第 2 卷 - 第 25 页
一切經音義曰:覓没,猶輕觸也。字體從曰(冃) 29 從見。曰(冃)音茫報反。今皆作胃。案胃,亡報反。胃,覆也,蒙也。胃,贪也。惕麗反。, :替,廢也。李巡曰:替去之廢。扶逼反。愎諌違卜。^注曰:愎,戾也。又曰:强愎不仁。愎,恨也。大智度論第十五卷謂自又作勤,同。
«愎戾» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
愎戾 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
《资治通鉴》也是选官用人通鉴
贤智用事，为其僚者，愚惑以乱其治，专固以分其权，媢嫉以毁其功，愎戾以窃其名，是亦罪人也”。 在司马光看来，实行集体宰相制的情况下，如果和心术不正、品行不 ... «www.qstheory.cn, மார்ச் 13»
评《资治通鉴》：选官用人通鉴蕴涵政治智慧
贤智用事，为其僚者，愚惑以乱其治，专固以分其权，媢嫉以毁其功，愎戾以窃其名，是亦罪人也”。 在司马光看来，实行集体宰相制的情况下，如果和心术不正、品行不 ... «人民网, மார்ச் 13»
