«璧连» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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璧连 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
璧连 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
靈筠又惶急,又慚愧,又不能不管,只得搶上前去,連扶帶抱,扶了起來。李琦強笑說道:「有勞筠妹把人扶將進去,我和八弟說兩句話就來。」隨呼八弟。成全應聲走出,面有怒容。靈筠見同桌三人,除蘭珠還在敷衍,金、張二女俠只望著自己,搖頭歎息,對於衛璧連 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
后来他回太原介休故乡时,京城的读书人有几千辆车送他,他和李膺同船而渡,送行的人都认为他们是一对神仙。6连璧:连在一起的两块宝玉,此处喻这两个漂亮的人。典出《世说新语∙容止》:潘岳和夏侯湛都很漂亮,喜欢一起出游,当时人称之为“连璧”。十五删 ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
進喜獻上小春庭裡弦的玩器,奎璧連稱能幹,心中亦慮皇甫敬來日索命。且說曹信、吳祥在南門等至開城,奔入城來。尹夫人昨曰等到傍晚,不見少華回來,疑惑對丈夫曰:「孩兒為何此時未歸?」皇甫敬笑曰:「昆明池乃奎璧住宅,今晚定留在家夜飲,焉有放回之理?
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布拉熱洛納子爵(三劍客最終卷): 世紀文豪大系法國篇 - 大仲馬
不一舍鬼,波爾朵斯的胎答膜尊警曲了,但是,遣位大力士聚集起全部力氯,遣低蚀身照基中鲍璧宪的棘颠百壁慢慢挫分闇了。使独有了 ... 璧连蚀的想独厦壁上鲍县恋还真的支撑燃蔡携了,那墟巨石整便鬼的重量璧了下来,把遣便巨人璧得鳢膝跪地。 _ 丽侧 ...
朔雪寒. 飽,也還餓不死;雖然穿不暖,也還凍不殺。不像好衣好食要飽出禍來,暖出事來,到禍發事出後,求為饑寒而不可得也。如今世上好吃懶做、埋怨丈夫的婦人,可惜不曾嫁與強盜;若還做過壓寨夫人,犯了金科玉律,等官府做媒改嫁出來的,自然會感激丈夫, ...
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商承祚教授百年诞辰纪念文集 - 第 100 页
或"金"玉连言,如《左传》襄公五年"无藏金玉" ,《国语'越语上》有"金玉子女"之例。玉又与祭牲连言,如《左传》襄公八年"牺牲玉帛"、《左传》昭公十八年"不爱牲玉"等即是。与玉连 ... 上文即是名马、名璧连言,又有《左传》襄公十九年见"束锦、加璧、乘马"。环、琥《 ...
中国文物学会, 中国殷商文化学会, 中山大学 (Guangzhou, China), 2003
巨,璧上端立一怪神,兽首人身,其后有枝蔓。凤鸟与钱树枝叶位于第一层,插于璧形与怪神枝叶上,略呈方形,下部主体为一树,树弯曲向上,两侧满饰方孔圆钱,钱币以枝蔓连接,上部为一只凤鸟,展翅,回首,站立于树梢上。龙形枝叶位于第三、四层,主体为一龙, ...
周克林, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
吳十洲. 如齊告糴。」 1 《詩,大雅,旱麓〉云:「瑟彼玉瓚,黃流在中。」鄭玄箋:「黃流,柜鬯也。圭瓚之狀,以圭為柄,黃金為勺,青金為外,朱中央矣。」又,《尚書,顧命〉云:「太保受同,降,盥以異同,秉璋以酢。」偽孔傳曰:太保「秉璋以酢祭。半圭曰璋,臣所奉。王已祭,太保又 ...
廖輝英 考的哲誠,本就非常不値母親對父親的背叛,好不容易母親才從失戀中逐漸平復,卻又被吳中侃挑唆某日,連璧突然接到中侃電話,要求一見。電話適被連璧長子哲誠接到,十九歲,剛考完大專聯夫的兩難狼狽中,開始自力更生,撫養女兒,兩年半之中, ...
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中國考古集成: 战国秦汉 - 第 207 页
郑注作"瑭" ,《周礼,考工记》: "玉人作圭萆八寸, "郑玄注: "文饰也。"此"琢"似可应为内棺外的装饰用玉,但与包山 2 号楚墓棺外的玉璧应无关。棺外挂璧作饰可能是楚国特有的饰棺制度,以纽带挂璧似当即文献中的连璧。连璧之制不见于礼书的直接记载,但见 ...
