«笔阵» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
笔阵 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
笔阵 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
中国美学史 - 第 2 卷 - 第 425 页
入斩听" ,自然就是皮世南所说担任"将军"的"臂"和担任"士卒"的"毫"的作用,哎笔阵图汾的中心在说明用笔的方法,亦即"将军" (臂)和"士卒" (毫)在"笔阵"中"出入斩听"的方法。到了《题卫夫人(笔阵图)后汾中,才对"笔阵"作了更为具体的说明: "夫纸者阵也,笔者 ...
另外,《察论章第十一》未见于《笔势论》,《笔势论》第一章《笔阵图十二章》亦未录,二文唯一相同的章节是《观形章第八》与《笔势论》第七章"用笔之法"。张天弓认为《笔阵图十二章》系"杂抄其他笔法之文拼凑而成" 1 ,除杂抄之外,《笔阵图十二章》增益者亦为不 ...
多力而且丰筋的字是好字,无力无筋的字是病字。这一创见对后代书法家有很大影响。例如唐代书法家颜真卿、柳公权的字就被人称作“筋柳骨”,即是称赞他们的字多骨丰筋。后来王羲之写了一篇《题卫夫人〈笔阵图〉后》的文章,对卫铄的理论又加以进一步 ...
書法家講求的天然也只是以妙手天成的手段表現情韻風采爲歸,似乎只是自任與工夫的契合,與客觀世界了不相干。基於此,要使書法藝術的源泉不枯,自應強調書法的源於萬類。《筆陣圖》提出「書道」,對於喚起書家重視觀察體現客觀世界是具有重要意義 ...
词源倒倾三峡水,笔阵独扫干人军【出处】唐杜甫《醉歌行》 【鉴赏】倒倾,或作:倒流。作者这二句诗是形容一个人的才气纵横,文思有如泉涌,不假修饰,气势自然无穷。这两句诗语译是:文词的泉源充沛,那滚滚而来的磅礴气势,就连长江三峡的流水也要为之倒转 ...
6
流聲的歲月: 近代中國著名學者的側影 - 第 71 页
時有恆除了售書結識葉聖陶外,他在編輯中國文藝家抗戰協會成都分會機關刊物《筆陣》的日子裏,與葉聖陶有更頻繁的往來。《筆陣》是十六開本的雜誌,二十來頁的樣子,粗糙的草紙,草黃色,又薄、又脆、易碎,他保存一套《筆陣》,從書堆中找出來給我寓目。
乃誦右軍筆陣圖之詞。詞云:硯者,城池也。墨者,糧餉也。紙者,陣圖也。筆者,刀鞘也。心者,將軍也。本領,副將也。出入,號令也。此可制勝於文場也。尉遲恭曰:「是非右軍之語也。夫右軍,書法中之聖,有德者必有言。誠如此言,不但不知書法,且獲罪於聖教,並污 ...
時教主坐文壇,渡筆陣,聞窮神語,大怒,帥文壇健將,排筆陣以圍之。大王拔劍鬥,然筆鋒所到,輒披靡。大王懼,赴奎垣求援於文昌福曜。帝君出見曰:『與君素昧平生,何得來此?』大王告以故。帝君曰:『君等恃財傲物,自應罹此禍。然以筆尖橫行天下,亦非吾教之福 ...
«笔阵» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
笔阵 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
《笔阵图》以后的故事告诉你王羲之的成就来自何处(图)
王羲之的这篇《题卫夫人〈笔阵图〉后》之所以不如《笔阵图》出名,并不是文章问题,而是人总喜欢宣传自己理解的东西,《题卫夫人〈笔阵图〉后》太难理解,遂被遗弃。 «New San Cai, டிசம்பர் 14»
唐风:东晋书法巨著:《笔阵图》
《笔阵图》[1]就是由王羲之的书法老师卫夫人[2]所作。主要阐述执笔、用笔的方法,并列举七种基本笔划的写法。卫夫人认为书法之精妙,是难以用语言说清的。所以文章 ... «希望之声国际广播电台, ஆகஸ்ட் 14»
钱塘笔阵墨润大地
大地为纸,钱塘为墨。癸巳年初,一张由浙江书协布局的“钱塘笔阵”已然成形;播散希望田野的“浙江书法村”香飘沃野;来自四面八方的“浙风浙派”吹绉一池江南墨水… «浙江在线, டிசம்பர் 13»