«鞭磔» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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鞭磔 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
鞭磔 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
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张家山汉律研究/中华文史新刊 - 第 219 页
〔 1 〕结合《说文》: "磔,锢也。"段玉裁注云: ^凡言磔者,开也,张也, ^其胸腹而张之,令其干枯而不收。"桂馥《说文解字义证》引《淮南子,时则训》"九门磔禳"注: 11 裂牲谓之磔。^在现代汉语中,刳的意思是从中间挖破开再挖空。我们可以据此归纳出磔刑的行刑 ...
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巫傩之祭: 文化人类学的中国文本 - 第 28 页
文化人类学的中国文本 孙文辉. 吉林《海龙县志》 0937 年铅印本)记载了春牛从土牛到纸牛的变化:旧历每年立春前一日,由地方官厅纸扎春牛一头(初为泥塑,后改用纸扎,其毛色及身躯大小,年有规定) ... ...翌日,于立春时在署内以春鞭打春牛,谓之"打春"。
日磔土牛。其後漸改爲鞭碎,名「鞭舂」,或「打春」。土塑費事,又漸改爲紙糊。這次立;-春日,中影製片廠作著一系列迎春活動,用保麗龍製了一隻形態畢肖的春牛,請李副總統來&鞭,以昭隆重。圃片見七十四年二月四日中央日報第九版。筆者幼時在祖父縣署, ...
后来,立春节气中的这一仪式,加进了"鞭春牛"的内容,更具象地以示催促春耕。至汉明帝时,牛耕技术珲渐传播,牛成为农业上的重要役力,可知"鞭春"即与生产力的发展状况有关。旧时这一风俗的情况,是在立春之日,由人扮"勾茫神" ^和"鞭春牛" ,由地方官行 ...
幘褠衣,執皮鞭。工人二十二人。其一人方相氏,黃金四目,蒙熊皮,玄衣朱裳。其一人為唱師,著皮衣,執棒。鼓角各十。有司預備雄雞羝羊及酒,於宮門為坎。未明,鼓譟以入。方相氏執戈揚楯,周呼鼓譟而出,合趣顯陽門,分詣諸城門。將出,諸祝師執事,預副牲胸,磔 ...
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云霄县志 - 第 2 卷 - 第 1123 页
次日立春,有司鞭磔春牛,群众争夺春牛土块投人猪栏,祝猪大如牛。此俗至民国废。二、清明清明是祭墓时间,古代在农历三月初三日举行,清代以后按阴历推箅出的时间(阳历 4 月 5 或 6 日)举行,而称三月初三为"古清明"。祭墓时间可从清明日起,至农历三月 ...
手足口眼莫不見,鞭磔盡作人號呼。千艘競造石首脯,雨聲颯飒魚來初。截波一網千萬尾,棹联喜噪 5 六〕翻蓬壶。垂鈎忽掛綠蛾鵡,探石仍得真珊瑚。晚晴蜃結彩霞閣,夜黑龍呈明月珠。紅漣紫液碧瀲艷,頃刻變態無所無〔五七】。我聞此景若在眼,使欲駕舶尋天 ...
傅璇琮, 北京大學. 古文獻硏究所 或如七十之老翁,或如三尺之侏僑。手足口眼莫不見,鞭磔盡作人號呼。千艘镀造石首脯,雨聲飒颯魚侯所窟宅,風镩翊洞已拍天。餘山亦有人雜居,山無桑麻只捕魚。海中百怪所會聚,海馬海人并海驢。可數。此句原缺,據誇鈔铺 ...
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豫章叢書: 650卷 - 第 223-232 卷
650卷 胡思敬, 魏元曠. ] -山癲雖非腸侯所窟宒臧濤 _ 淇洞已拍天餘山八 _ |_l|||"| ||Ill ll__||||【 _l 戛'l'll'_||__l′`||l‵| ||||__. 嗨洲并 w 瀹驢或如綑十之老〔《羽或有: ]尺之侏儒手隴口齦莫不見鞭磔盡作人號呼干触巔造石首脯`嗝聲颯颯魚來初截波〝網千萬尾 ...
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政府歲出預算保留款及預算執行績效之探討 - 第 88 页
... 預算數據資料在主計、會計手上'且一 4 磔鞭的編制'易於彙整'較有效率 o (三〉預算法第六十六條規定:「中央主計機關對於各機關執行預算之情形,得靦事實需要,隨時派員言周查之?」預算執 4 于考核應由研考部門負責的理由: (一)計晝與預算是一體兩面 ...
黃明聖主持,行政院研究發展考核委員會編,
2001