«傧尸» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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傧尸 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
傧尸 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 本、毛本作「受」。「授」,唐石經、徐本、^、^、楊、敖氏同,鍾「所得相泱」四字。「儐尸異」, ^、毛本「儐」上有「與」字,此句下無「同」字,毛本無。有「祝」字。「反」下, ^ ^有「取」字。「反蓮至」,「至」,徐本同, 1 ^、^、毛本「至」下「送」,陳本、閩、 ...
胡培翬 諸侯棒祭,則別用牲,詩絲衣云^自羊徂牛,鄭篓以獰親牲,周禮牛人,凡祭祀共其享牛求牛,鄭注,享,獻也,默特拖於天子諸侯,賓尸之名^亦施於斕大夫,其說尙有分暁,又痢大夫儐尸, 5 用正祭之牲,下文熱尸俎是也,天子不名棒也,後人 15 此注未審,輒!
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 467 页
奠爵,遂拜,执爵以兴,坐祭,遂饮,卒爵,执爵以兴,坐奠爵拜,尸答拜。宾酌献祝,祝拜,坐受爵,宾北面答拜,祝祭酒,啐酒,奠爵于其筵前。啐酒而不卒爵,祭事毕,示醉也。不献佐食,将傧尸,礼杀。【疏】"宾长"至"筵前"。〇释曰:云尸祭酒卒爵者,案《特牲》宾长献爵止, ...
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禮經釋例: 十三卷 - 第 11-20 卷 - 第 40 页
十三卷 凌廷堪, 阮元. 78 !牖戶,此期戶剥和, ^ ^ ^ 3 叫朝子 1 ^ 1 制淋力 17 饌卸北隅 3 此薦^之陳有#廉而亦^ 2 雁制稱一張氏爾 4 ^ 14 何謂陰厭隙 3 ^ ! 峡曰此^儐尸有银象故不哉饌于西北隅: | ^佐食之俎鄕大夫^祭而儐尸邋剿也儐尸则^谈. I 」圳儐尸之鱧 ...
主人洗、酌,醅尸,宾羞肝,皆如傧礼。卒爵,主人拜,祝受尸爵,尸答拜。祝酌授尸,尸以醋主人,亦如傧。其绥祭,其嘏,亦如傧。其献祝与二佐食,其位,其荐卺,皆如傧。【译文】主人洗酒爵,斟酒献尸。宾长献羊、豕肝,都和上大夫傧尸之礼一样。尸饮尽爵中的酒,主人行 ...
一^ ^ | ^ ^ ^ ; ^ ^ ^ ^ 21 非浚^洽其鶄: ^ ^剜「 5 上^ ^甚, ^尸^ — ^ ^此|叫^擧解為笫一一旅酬&侧 5 ^ ^ ^「# ^ ^ ^ ^以卻案, ^ ^守 I 鄭^一 1 —不^ ,撫疑^氏正義錄^說亦不复&」日^ ^「一禮^银^ , ^一;加豫如上齊粼^ !「加^叫一^昏^亏尸也— :賈八厶^云^儐尸^ ^ ...
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十三經注疏(整理本): 儀禮注疏 - 第 57 页
同,毛本作「事」。 0 「墉」, ^、^同,毛本作「牖」。『賓』、『侑』或古字通用,其作「摟』者誤。」互,今不悉校。据經文作『儐』,則當以『儐」爲正。「按通篇儐尸之『儐』或作『賓』,或作「儐』,諸本錯 0 「賓」,徐本同,毛本、^ ^作「儐」。阮校:輕,宜廢而不廢,故譏之。云「壬午猶繹」, ...
注疏本卷賓 I 次賓長爲加爵 I 旅酬、無算爵— —佐食加爵 I 禮終尸出。驀、陽厭。尸八飯後事 1 .尸十一飯時事 I 主人初獻 I 主婦亞默 I 賓長三獻 I 主人徧獻堂下并內自「若不儐尸」(正義卷四十、頁八一)以下皆不儐尸之禮,其先後依序爲:以成三獻之禮。
孔廣林 ^ ^ 1 ^ ^止减右^脊屬焉而髀不升云靡辦省^ ,一一^ ^ ^ — ^當作^ 518 ;也辨如^ — ^ ^同不得混也^ ^其人則爲異人之癰佴云若不则人同而邇異立文固有不大夫亦當云下大夫则不儐尸刘&食云下犬夫則若^若丸者刘冠之不鵝耆之不親迎士虡之無尸著 ...
至于^尸嘏主人曰:「皇尸命工祝承致多福無疆于女孝孫,來女孝牛羊」。: ^ :無枋祭,而^云「祝祭于枋」。: ^ :無樂,而激云「鐘鼓既戒」,又云「鼓鐘送尸」,又云「樂具入^爲證,蓋亦將燕也。若上大夫儐尸之禮,但云主人退,不云徹而燕也。又: ^無牛,而禱云「絜爾祝命徹 ...
