«不根之论» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
不根之论 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
不根之论 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
然割裂繁碎,彌難尋檢」;湯啟祚(康熙-乾隆)《春秋不傳》:「於《公羊》、《穀梁》、《胡氏》皆援其餘論. ... 《學春秋隨筆》:「不根之論,全憑意描」;嚴啟隆(前 1625 - 1661 )《春秋傳註》:「矯柱過直,自流於偏駁」;張沐( 1630 - 1712 )《春秋疏略》:「以《左傳》為孔子所作.
症,岁以万计,咯悉华人体质,且知酉国医理有足订中土之讹者,因著《全体新论门咯言其慨。书中所述,第与中土歧异, ... 大俘儒教,素不思译,竟辞不往"。并言: "吾人既人孔门,既不能希圣希贤,造于绝学,又不能接斥异端,辅翼名教,而岂可亲执笔鼻,作不根之论, ...
行者道:“井中河内之水,俱是有根的。我这无根水,非此之论,乃是天上落下者,不沾地就吃,才叫做无根水。”多官又道:“这也容易。等到天阴下雨时,再吃药便罢了。”遂拜谢了行者,将药持回献上。国王大喜,即命近侍接上来,看了道:“此是甚么丸子?”多官道:“神僧 ...
4
CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
論又變異至其相有異。演曰三變異不異文可知矣。論若於異相至定有異相。演曰二返釋中具釋及結釋中質意大造異相而執為一四大異相應亦執一若執為一應名一大不名為四四既有殊不·執一大造異相亦應不一。論如是等類至獨非獨相。演曰三惣結之。
造偽投奸,滃訾詭秘,為不根之言,播眾人之耳,千口成公,久傳成實,卒使夷由為蹻跖,曰誣論。稱人之善,胸無秤尺,惑於小廉曲謹,感其照意象恭,喜一激之義氣,悅一霎之道言,不觀大節,不較生平,不舉全體,不要永終,而遽許之,曰無識之論。嗚呼!議論之難也久矣, ...
答方則主張即根之義。新古兩派之決 ... 論大日經住心品所說的順世八心,是否屬於初劫能超心之論則。難方說是順 ... 於三劫之論則。難方說;限於八心,答方則主張八心典、三劫之經文皆通。新義派紙生文段之論則。其難答典太論則正好相反。五五、六十心 ...
然由世親尚在小乘法中所造之論而觀,亦可見小乘法中之法師、居士,舉凡尚未親證聲聞果者,所說之識蘊總為六識,乃是二乘人 ... 由是可知一切大師,若有將意根歸類在識蘊中而說是實義門者,皆是顛倒見者,唯除為眾生方便說法,識蘊之所依根不應是識蘊所 ...
他本是西海龙身;若得他肯去便溺,凭你何疾,服之即愈。但急不可 ... 我若过水撒尿,水中游鱼食了成龙;过山撒尿,山中草头得味,变作灵芝,仙僮采去长寿;我怎肯在此尘俗之处,轻抛却也? ... 我这无根水,非此之论,乃是天上落下的,不沾地就吃,才叫做'无根 水'。
（明）吴承恩, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
復氣為火。則實不根之言。窒而鮮通。夫天有六氣。而火分君相。故經但言寒暑燥濕風五氣。應時布令。則為平氣。本不為病。 ... 秋燥之論。至本朝而始有定說。白喉之源。至吾院而始有專書。何其幸也。栗庵開悟邁其曹。醫院初創。首先畢業。書成遠近仿治 ...
不刊之論 3 1 ˋㄅㄨ ˉㄎㄢ ˉㄓ ˋㄌㄨㄣ 不堪回首 3 6 ˋ ㄅㄨ ˉ ㄎ ㄢ ˊ ㄏ ㄨ ㄟ ˇㄕㄡ 不堪設想 3 6 ˋㄅㄨ ˉ ㄎ ㄢ ˋ ... ㄨ ˉㄍㄢ ˋㄕ ˋㄖㄨㄛ 不甘雌伏 3 2 ˋㄅㄨ ˉㄍㄢ ˉ ㄘ ˊㄈㄨ 不敢後人 3 6 ˋㄅㄨ ˇ ㄍ ㄢ ˋㄏㄡ ˊ ㄖ ㄣ 不根之談 3 5 ...
«不根之论» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
不根之论 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
袁枚有关"苏小妹"考证的粗疏(图)
或云：'今所传苏小妹之诗句对语，见宋林坤《诚斋杂记》，原属不根之论。'” 但找来 ... 的句子，可知柳子玉与苏轼虽是戚友，但不是同辈，也就不可能与“苏小妹”搭上关系。 «中国经济网, டிசம்பர் 08»
