சீனம்இல் 不古不今 இன் அர்த்தம் என்ன?
சீனம் அகராதியில் «不古不今» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
சீனம் அகராதியில் 不古不今 இன் வரையறை
புராதனமான எதுவும் விஷயங்கள் இயல்பானவை அல்ல, பண்டைய மற்றும் நவீன காலங்கள் இல்லை. அசல் மனிதனைப் பற்றிய எந்தவொரு அறிவையும் அறிந்திருக்கவில்லை, ஆனால் விசித்திரமானதாகவே நடிக்கப்பட்டது. பின்னர் பெரும்பாலும் உருவகமாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர். 不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
சீனம் அகராதியில் «不古不今» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«不古不今» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
不古不今 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
不古不今 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
據此,「童牛角馬,不今不古」在陳寅恪而言實具貶意,但甚同情徐堅的處境。按一般成書通例,《隋唐制度淵源略論稿》的〈敘論〉或成於書稿既竟之後,「不今不古,童牛角馬」,所以會復見於〈敘論〉,蓋此於陳寅恪實已玩誦再三。程千帆對陳寅恪「不古不今之學」 ...
两弟兄一见世普,便又是问寒又是问暖,说不完的亲热话。这倒让世普有些不好意思起来,忘了在回来时给湾里这些老哥们儿带点礼物。现在想弥补也来不及了。除了世龙和世凤外,中华真的又去把贺端阳和贺兴成两个年轻哥儿俩请来做了陪客,可见中华是 ...
贺享雍, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
子,看来是新成立的工会办公室了,里面也有一间小房,是工会主席的办公室,不过吴忠夫可能不会常来。其它房间是图书资料室和 ... 秦时月沿着培训中心打了一个圈,突然觉得这建筑有点“四不像”:古不古,今不今,洋不洋,土不土。围墙、花坛、花圃、草地 像 ...
如果我們留意巴爾札克、司湯達等人的小說,不難從他們筆下的沒落貴族眼中看出,新生的資產階級就是那一群被描寫成言行 ... 文化處於過渡階段時,最大的豐富性莫過於不舊不新又舊又新、不古不今又古又今,不中不外又中又外,所以那個時代的文人身上 ...
用取古取名法还必须要保持古色古香的情调。不少百年以上的老店,不但其经营服务应运保持原有特色,而且很注意餐厅或商品布置的情调。否则,如果搞得今不今、古不古,不伦不类,都会有损商家的形象的。所谓“洋为中用”是一种用洋名作为中名的命名 ...
6
三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 805 页
若我作者,何因緣故自作苦事 b 然今眾生,實有受苦;是故當知:我非作者。 ... 我即有法;非法即我,我即非法。」汝今何故但受一邊?不受一邊?如足喻者於汝不古,足故我今還以破汝。 ... 見世間人自刀自苦,自作他用,汝所引喻亦復如足:於我則古,於汝不古。
到現在為止,我們也只能仰之彌高,從「不古不今,不中不西」的自語裡去揣摩體驗先生的史學。寅恪先生亦中亦西、亦古亦今,勝擅於融會中西古今,別出化境,此即「必須一方面吸收輸入外來之學說,一方面不忘本來民族之地位」(《中國哲學史下冊審查報告》) ...
已 R 處花與枝配辨香蕙澤以之經實閩也復近一草素騷花而以》今雲醫 T 為乃解不草生干蘭莖離但 _ 也當說庵為之經子難當 ... 猶誤古生菅草節女大佩變人知山或真今似宣蘭於除今之非亦如董長士紛不古不深非即因吳謂潮而至氏之– - |目心名今式必×不 ...
9
当代中国画艺术论著·质有趣灵 - 第 92 页
尝憾其泥古而不化者,是识拘之也。 ... 石涛认为学古能否变化,取决于画家的识见,有识见而能变化的画家并不多 o 泥古不化的人是受识见的局限,满足于与古人相似 ... 他们将自己与那些趋于时流,看重正统名义的画家们形成鲜明对比,不古不今、亦古亦今 ...
朱道平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2010
10
槐聚心史: 錢鍾書的自我及其微世界 - 第 186 页
... 曰新、曰古,蓋脫然兩忘之矣」。3此話反映他心領神會,知其本人已經達到此一新、古、中、西兩忘的境界。但是此兩忘之境並不是「不中不西、亦中亦西;不古不今、亦古亦今的綜合一元文化史觀」。4錢鍾書胸中兩忘之化境,乃其學問的境界,固非文化觀。
«不古不今» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
不古不今 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
商业味太浓？南锣鼓巷什刹海落选国家历史文化街区
而《荆楚网》也说，过度商业开发，且主要以美食+购物为开发方向，最终变得不古不今，不中不西的历史文化街区及仿古古镇、古街，之所以会成为一种流行的开发项目， ... «IT新视点, ஜூலை 15»
古镇古街过度商业开发之风，该刹一刹了
初次接触并走入这类街区、仿古古镇、古街，市民和游客还会有点新奇的感觉，但随着 ... 过度商业开发，且主要以美食+购物为开发方向，最终变得不古不今，不中不西， ... «红网, ஜூலை 15»
人民日报金台论道：传统仪式如何才能不雷人
清明节本是祭奠先人、慎终追远的传统节日，但如此充满“希腊风”和奥运气质的仪式因其不土不洋、不古不今引发众多网友吐槽。近些年类似的雷人仪式有不少，去年某 ... «人民网, ஏப்ரல் 15»
陕西政协委员建议：在学校设立“中国传统文化周”
现在的结婚礼仪也变成了不古不今、不中不西的怪样子。 “中国是有着千年科举制度的文明古国，却一点不差地照搬了西方的学位授予典礼。西方人的情人节，远远火爆 ... «人民网, ஜனவரி 15»
《古剑奇谭》再曝定妆照被指"神还原"游戏形象
相信对于不少游戏迷来说，国产仙侠类单机游戏《古剑奇谭》的电视剧开拍都是一个令人 ... 在这个被各种宫斗、抗日神剧刷屏，被各类不古不今的奇葩剧雷得里嫩外焦的 ... «中国网, ஜூலை 13»
讲述中国人的精致生活
这源于任祥的担心，担心孩子们把美国式的成败作为人生的唯一标准，而不知道其实有着另外一套 ... 南怀瑾说：“中国人的生活方式处于不古不今、不中不外的转变中。 «一财网, மே 12»
著名国画大师程十发辞世
... 当时松江也不是一个非常发达的地方，但是它遗留下来文化的影响那是很大的。我恰恰是个小鬼，不肯念书，专去看古迹。现在变成这个不古不今，不中不西的画家。 «华夏经纬, ஜூன் 08»
季羡林病榻杂记(图)
其后在许多国家留学，专治不古不今，不中不西之学，具体地讲，就是魏晋南北朝以及隋唐史和佛典翻译问题等等。有的课程，他已经讲过许多遍。像这样子，他还需要备 ... «搜狐, பிப்ரவரி 07»
