«不见舆薪» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
不见舆薪 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
不见舆薪 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
明足以察秋毫之末,而不见舆薪名句的诞生曰:“有覆1于王者曰:'吾力足以举百钧2,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末3,而不见舆薪4。'则王许5之乎?”曰:“否。” ——梁惠王章句上完全读懂名句 1.覆:陈述、报告。 2.钧:古代的重量单位,30斤为一钧。 3.秋毫之 ...
《孟子,梁惠王上》有这样几句: "今恩不足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆讀之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也, "一些教材或文选今注本也往往把"一羽之不举"、"舆薪之不见" ...
明足以察秋毫之末,而不见舆薪中国从前有一个圣人,叫做孟子,他曾说: "甲爭^ :考^半, ^予 5 辛擊"。这句话,形容现在的阿主义者,是颇^适当的。《同美国记者斯诺的谈话》 0939 年 9 月 24 日) ,《毛泽东文集》第二卷,第 239 - 240 页。语出《孟子^梁惠王上》: ...
曰:「有復於王者曰:『吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末,而不見輿薪。』則王許之乎?」曰:「否。」「今恩足以及禽獸,而功不至於百姓者,獨何與?然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見,為不用明焉;百姓之不見保,為不用恩焉。故王之不王, ...
論語曰:「三代之所以直道而行也。」〔三〕孟子對齊宣王曰:「力足以舉百鈞,而不足以舉一羽,明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?」曰:「不。」孟子曰:「今恩足以及禽獸,而功不至於百姓者,獨何歟?然則一羽之不舉,為不用力焉,輿薪之不見,為不用明焉, ...
王說日:「《詩》云:『他人有心,予忖度之 o 』夫子之謂也 o 夫我乃行之,反而求之,不得吾心口夫子言之,於我心有戚戚焉。此心之所以合於王者,何也?」日:「有複於王者曰:『吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽;明足以察秋亳之末,而不見輿薪 o 』則王許之乎?」曰:「否 ...
此即強其君之故王之不王,弗爲也,非不能也。」曰:「不爲者與不能者之形何與異?」曰:「挾泰山以超北海,獨何歟?然則一羽之不舉,爲不用力焉,輿薪之不見,爲不用明焉,百姓之不見保,爲不用恩焉。之末,而不見輿薪,則王許之乎?」曰:「不。」孟子曰:「今恩足以及 ...
劉盼遂 輿薪之不見,爲不用明焉;百姓之不見保,爲不用恩焉。故王之不王,不爲也,非不能也「今恩足以及禽獸,而功不至於百姓者,獨何與?然則一羽之不舉,爲眷不用力焉;曰:「否 ...
夫子言之,於我心有戚戚焉。此心之所以合於王者,何也?」曰:「有復於王者曰:『吾力足以舉百鈞泍,而不足以舉一羽;明足以察秋毫之末泇,而不見輿薪。』則王許之乎?」曰:「否。」「今恩足以及禽獸,而功不至於百姓者,獨何與?然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之 ...
日”有复于王者日: ”吾力足以举百钧,而不足以举一羽:明足以察秋亳之末,而不见舆薪。”则王许之乎? ”日”否! ” ”今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然而一羽之不举,为不用力焉:舆薪之不见,为不用明焉:百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为 ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
«不见舆薪» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
不见舆薪 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
夫妻之间是否应该AA制
对待一份感情，我们不可能明察秋毫之末，一旦斤斤计较起来，反而不见舆薪，忽视了对方内心的感受。如果盲目施行婚姻内AA制，这段婚姻很可能一步步走向毁灭。 «www.9939.com, ஆகஸ்ட் 15»
民进党应从两岸大局思考台湾未来
如果台湾仍然自我感觉良好，只见秋毫，不见舆薪，只想依靠美国外力保护，基辛格的一句名言，“做美国的敌人很危险，当美国的朋友会致命”值得深思。依靠外力，暴虎 ... «中国华艺广播公司, பிப்ரவரி 15»
党报批抹黑中国:有何理由把错误重拾压给共产党
可以批评，可以抨击，但有一点应该明确，与上述成就相比，我们究竟应该如何看、如何说、好何教育学生呢？我们不能明察秋毫而不见舆薪，不能一叶障目而不见泰山。 «搜狐, டிசம்பர் 14»
台湾民众应自省别再笑陆客
... 的学生而言，看不到垃圾是最起码的要求。这位学者看不到违法闯占“最高民意机关”，而只看到地上不见垃圾，正是所谓“明察秋毫，不见舆薪”。 来源：台湾《中国时报》. «华夏经纬, அக்டோபர் 14»
从高铁崛起回看吴敬琏.
真是偏见比无知距真理更远，一种书生的偏执，竟导致一位经济学家“明察秋毫之末而不见舆薪”！一叶障目，却攻其一点，不及其余，完全无视中国高铁跨越历史的 ... «和讯网, அக்டோபர் 14»
保民而王实施仁政——读孟子《齐桓晋文之事》有感
齐宣王自己承认：“吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”所以，孟子说：“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举， ... «新华网, ஆகஸ்ட் 14»
索维尔评知识分子:动辄提理想社会的多悲剧收场
相反，如果陷入具体材料当中，能见秋毫之末而不见舆薪，恐怕也无法真正理解具体问题。因此我觉得，问题的关键不在于思维出发点是否有一个理想型，而是这一理想 ... «搜狐, பிப்ரவரி 14»
事实或者问题：治学术史的两条道路
... 将导致学术史研究缺乏贯穿细节和事实的问题意识，缺乏统率全局的大线索，最终只能流于琐碎，只见“枝叶”而不见树木，更看不见森林，明察秋毫之末而不见舆薪。 «凤凰网, டிசம்பர் 13»
锦州银行IPO面兄弟之争盈利能力堪忧成软肋
古人云明察秋毫之末而不见舆薪，从报表上看到的诸多问题，其本质只有一个即小银行的定价能力太弱，就如一个孩童在幼年抵抗力最差一样，锦州银行虽定位中小 ... «中国网, ஆகஸ்ட் 13»
薛理泰：钓鱼岛局势，要“你打你的，我打我的”
眼下众人紧盯住钓鱼岛，诚所谓“察见秋毫制末而不见舆薪也”。 其三，钓鱼岛争端的最终去向，尤其是指东京的决策趋向，仍是以美国马首是瞻。中、美关系亟待得到 ... «新浪网, டிசம்பர் 12»
