«不知其子视其父» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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夫子見人之一善,而忘其百非,是夫子之易事也;見人之有善,若己有之,是夫子之不爭也;聞善必躬行之,然後導之,是夫子之能勞也。學夫子之三言,而未能行,以自 ... 賜也好說不若己者。不知其子,視其父;不知其人,視其友;不知其君,視其所使;不知其地,視其草木 ...
子曰:「商也好與賢己者處,賜也好說不若己者.不知其子視其父,不知其人視其友,不知其君視其所使,不知其地視其草木.故曰與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣.與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者 ...
初許求之,齊亦求之,懿公將與,許女因其傅母而言曰:「古者諸侯之有女子也,所以苞苴玩弄,繫援於大國也。言今者許 ... 其後翟人攻衛,大破之,而許不能救,衛侯遂奔走涉河,而南至楚丘。齊桓往 ... 且吾聞之:『不知其子者,視其父;不知其君者,視其所使。』今其從 ...
刺史夫妻深念其子,不復詰問,然新婦對答有理,殊不疑之。其來人馬且眾,舉家莫不忻悅。經三十餘 ... 失子者不知其故,但追尋無所。小兒恒為人傭作,後一日,從失兒家過, ... 失兒父視其口脗內有臊血,遂亂毆,化為狼而死。○鄭氏子近世有鄭氏子者,寄居吳之重 ...
不知其子,视其父。不知其人,视其友。不知其君,视其所使。不知其地,视其草木。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。
2,社交类交往不知其人,视其友。要了解一个人,看他交的朋友就清楚了。语见《史记,张释之冯唐列传》: "语曰: '不知其人,视其友。'二君之所以称诵.可著廊庙。"另三国(魏) ,王肃《孔子家语》有"不知其子观其父,不知其人观其友"。《荀子,性恶篇》也有"不知其子, ...
另外,子贡问仁,孔子以善事利器事贤友仁答之。孔子意在告诫其事贤友仁,告诉他“无友不如己者” ,要交上等的朋友,因子贡聪明颖悟,伶牙侨利齿,敢于臧否是非,品评人物,聪明的 ... 不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。
侯大悅,曰:「欲知其子,視其母;欲知其君,視其所使。中山君不賢,惡能得賢。 ... 子賤治單父其民附,孔子曰:「告丘之所以治之者。」對曰:「不齊時發倉廩,振困窮,補不足 ... 子貢曰:「臣終身戴天,不知天之高也;終身踐地,不知地之厚也。若臣之事仲尼,譬猶渴操壺杓, ...
假令吾今即舉子,而其子且長於吾子,乃令其父以行輩為後進,非情也,義也。故作師友行輩議,質諸同堂,使後之人有所 ... 然師有以門人為其子師者,故學與齒相去也遠,而師視其門人如至友,則師之子可事以父執。【有初相友而後為師弟者,有本為師弟而情義實 ...
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古今合璧事類備要: 附索隱 - 第 1 卷 - 第 282 页
市前試宣州深水縣為進其師「志臣童幼之時於震授業豆語年四紀位列三公難是 m _ 至百控康將刑東市李生二 L 、籍脫師罪人 ... 俱化孔木安其鳴矣猶求交喜湖伊人矣不求友生伐木不才子日不知其子視其父不知其人視其友不知其君視其所使不和其地視其 ...