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0 王者:身居王位的人,猶言「聖王」。知命之不長:知道壽命不能久長。並建:普遍選用,即不是選立一人。聖哲:泛指賢能。風聲:此指風化教聲,即風氣教化。 0 采物:采章物色,指旗幟衣服的采章物色,此即旗幟衣服。林堯叟〔句解》:「以旌旗衣服,分別其采章物色。
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桂馥, 32 Hefte in 6 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1870
後世聖人易之以絲麻,觀翬翟之文,榮華之色,乃染帛以效之,始作五采,成以為服。見鳥獸有冠角胡之制,遂作冠冕纓蕤,以為 ... 月星辰,山龍華蟲,〔一〕作繢宗彝,〔二〕藻火粉米,〔三〕黼黻絺繡,〔四〕以五采章施于五色作服。〔五〕天子備章,〔六〕公自山以下,侯伯自 ...
〈王風‧揚之水〉:一章「不與我戍申」,二章「不與我戍甫」,三章「不與我戍許」。「申」、「甫」、「許」皆為姜姓之國,此三地平列也。〈鄭風‧清人〉:一章「清人在彭」,二章「清人在消」,三章「清人在軸」。「彭」、「消」、「軸」均為臨黃河之地名,此三地平列也。〈鄭風‧褰裳〉:一 ...
其一曰「木車蒲蔽」,未有采飾。其五曰「漆車藩知漆簟以爲車蔽者,以: ^云「王之喪車五乘」,皆有車之蔽。箪者,席之名。言簟弗,正是用席爲蔽。而索,當以采絲爲之,故云「綏章」,謂有采章也。弗者,負良綏」。注云:「良綏,君綏。」是也。此綏是升車之傳以綏爲所引 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
四角龍首,施組銜璧,垂五采,析羽葆流蘇,前後雲氣錯畫帷裳,以素為池而黼黻。駕四白駱馬,太僕執轡。貴臣薨,亦如之,羽飾駕御,微有減降。虞書曰:「予欲觀古人之象,日、月、星辰、山、龍、華蟲作繢,宗彝、藻、火、粉米、黼、黻絺繡,以五采章施于五色。」天子服 ...
[11]备物:指天子之隧及死生的服物采章。[12]流:流放。辟:杀戮。裔土:边远之地。[13]大章:表明天子与诸侯不同的服物采章。【译文】晋文公已经拥立周襄王于郏地,襄王便赐封他土地来慰劳他。晋文公推辞不受,却请求让他死后享受天子的隧葬之礼。寰王不 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
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典範人士專訪甦堅誠處事、愛鄉愛國—章成允先生章成允先生,號執中'河南光山人'民國 6 年 2 月 7 日生。 29 年報考中央軍官學校,在校勤奮向學、表現卓越'獲學校頒勤學獎章乙座。畢業後隨國民政府抗日、剿匪'歷大小戰役無數 0 在其回憶中'至今仍 ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 10 页
三四六 曰:「冕服采章」對被髮左衽,則爲有光華也。 81 反。俾,必爾反。【疏】傳「冕服」至「成命」〇正義國曰夏,及四夷皆相率而使奉天成命。〇貊,亡白貊,罔不率俾。恭天成命,冕服采章曰華,大〇遏,烏末反。召,上照反,本又作邵。華夏蠻周、召之徒。略,路也。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
