«伧奴» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
伧奴 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
伧奴 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
卢照邻 ^ IV 111 九五遼:「吏.云. :昨有一傖父來寄亭中。」劉孝標注引^ ^嗽:「奥人以中州人爲偷。」「傖奴」事亦見疆欣問何如: ^ ?義之曰:『小人耳。』谈曰:『常奴耳。』則倉當作傖。」此說是,今據改。按世說新語雅尙在, 1 ^ 8 就倉奴而共談。』按晉劉谈傳:谈與 ...
將撻之。方自陳說,玄怒。使人與箸泥中。須臾。復有一婢來。問日:『胡為乎泥中。』(《椰風。式微》)答曰:『簿言往愬,逢彼之怒。』(《都風。柏舟》)」唱方回之奴的典故出自《晉書。劉淡傳》:「希「三' |、音有傖奴,善知文章。羲之愛之。每稱奴於淡。淡日:『何如方回邪?
3
世说新语译注 - 第 1 部分 - 第 466 页
郗司空家有伧奴 1 ,知及文章 2 ,事事有意 3 。王右军向刘尹称之 4 ,刘问: "何如方回 5 ? "王曰: "此正小人有意向耳 6 ,何得便比方回 7 ? "刘曰: "若不如方回,故是常奴耳 8 。"【注释】 1 郗司空:郗鉴。曾任司空,故称。伧奴:从北方来的奴仆。伧:晋时南人对北人 ...
4
閩語硏究及其與周邊方言的關係 - 第 147 页
民雖吳人,幾爲傖鬼。《排調》 25 / 10 魏晉時,南北相輕,南人以「愴」嘲駡北人,故有「愴父」、「傖奴」、「傖鬼」〈北方之鬼〉等稱。例二至例五皆是。又如《類聚》引《笑林》曰:「吳人至京師,爲設食者有酪酥,食之,歸吐,遂至困頓。謂其子曰:『與愴人同死,亦無所恨,然汝 ...
楊繩信, 劉曼麗 3 口、上淸、鹆、侍兒、練面、鴉頭、餽髮,稱老裨爲房長、房老,稱食婢爲鼎稱使奴爲信、犀兵、犀僕、犀怦,稱婢曰卑人、家僮、女厮、娠、一生人、丫頭、無弋、傖奴、厮 8 、厮蹇、舆臺、童使、奚奴、平頭,稱奴子爲奴産子、家生兒,私属、威獏、侮 ...
浩問其故,云:「有死事,終不「官」字用作第一一身稱代詞,世說裏也只一見:一三官做第三身稱代詞的啊 1 他兒子曹丕爲「奴」,也有 ... 王曰:『此正小人有意向耳,何得便比方囘以知道「奴」本是個名詞,世說卷四品藻門:「郗司空(鑒)家有傖奴,知及文章,事事有意。
愚兄得此全無用,助爾添修五鳳樓。」郤方回奴郤方回家有傖奴,知及文章,事事有意。王右軍向劉尹稱之。劉問:「何如方回?」王曰:「此正小人有意向耳,何得比方回?」劉曰:「若不如方回,故是常奴。」韓叔言 韓叔言性好謔浪。有投贄太荒惡者,使妓炷艾薰之。
而且越來越痛苦氣憤,逮暗中跟他的黨羽商議,打算剷除建凜(江蘇省南京市)執政的當權官員,改用南方原居民接替。而事情洩漏,周現憂憤而死(年五十六歲) o 斷氣時,對他的兒子愿說:「害死我的,是北方傖奴(傖,音 n 皿口 m 【蒼】,粗野卑賤) !你能夠報仇,才是 ...
叶楚伧. 此膝原应为细君屈。世乃不自羞,跪于上司、君主、神像,而独羞跪于其妻,岂非事之奇而又奇者哉!前在京见龚云甫、金秀山唱《法门寺》,惊为绝唱。继来海上,龚入丹桂第 ... 何物伧奴,敢糟榻子胥至此 I 扶目有灵,吾见其睃然怒之矣。昆戏中某扮刀会中 ...
父怒不可遏,覓杖來奔。巧兒閉關堅拒,盛氣坐罵於房。父奮勇攻門,堅不得入。索器,得菜刀,探門隙,欲敗其扃。巧兒怒益甚,謂:「獷狺老傖奴,勝不知止,誰真懼汝者?乃不欲復活耶?」拔關徑出,奪父刀,破顱斃父。裡保報逆,鎖巧兒以去。官問姦夫,巧乃實首者十數, ...
«伧奴» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
伧奴 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
梨园内幕：年轻伶人八大胡同充当男妓(图)
与断袖伧奴不同，参与者都认为“像姑”无伤大雅。很多明清才子，比如王文简公、钱牧斋、龚芝麓、吴梅村这些人，都是此道爱好者，这是一种很古老的士大夫风气。 «新浪网, டிசம்பர் 12»
