«叉手铁龙» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
叉手铁龙 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
叉手铁龙 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
云不敢明言,但云: "不见叉手铁龙。"有同类戏曰: "何不问巧先生求之? "意以锁口尚衔钥讥云焉。眉匠篦诚琐缕物也,然丈夫整鬓,妇人作眉,舍此无以代之。余名之曰鬓师眉匠。主风神余游少室,经坛院,大暑疲东,其徒以扇进,题曰: "经坛院主主风神。"而解事有 ...
楊繩信, 劉曼麗 垂 332 事物異名卷下雜器二七 I 雨傘按姑兒 1 鍵、金鍵、叉手鐵龍、锒鐺、魚鑰、鵠鑰、鎗牡。掌其北門之管」,注曰:「管,麄也。」^ ! ! ^卷十九載其異名有:管籥、管敏:古代用鎖累見於^、!^、^氏^等,咗慨三十二年將有「啷人使我鎖肖魯合 1 :作香 ...
内中对同一事物的异名有过大面积的统计,无意中翻到"锁"字,发现它的异名有八条之多,计有"管键"、"金键"、"叉手铁龙"、"锒铛"、"鱼钥"、"鹆钥"和"钥牡" ,最后的"钥牡" ,见《南史》"戴发兴临死,封闭库藏,使家人谨录钥牡。"这钥牡指的自然是钥匙。锁与钥匙是 ...
内中对同一事物的异名有过大面积的统计,无意中翻到"锁"字,发现它的异名有八条之多,计有"管键"、"金键"、"叉手铁龙"、"锒铛"、"鱼钥"、"鹄钥"和"钥牡" ,最后的"钥牡" ,见《南史》: "戴发兴临死,封闭库藏,使家人谨录钥牡。"这钥牡指的自然是钥匙。锁与钥匙 ...
5
Chin ku chʻi kuan: Pao-weng-lao-jen chu - 第 21 页
Pao-weng-lao-jen chu Baowenglaoren 第三十三回衆將大戰鐵龍川三保火燒無敵將二一一望外一崩,只聽噹的一整,震得焦興兩臂酸痳,倒退了數步。口中說道:「好傢伙!」遂將鋼叉舉起,今奉元帥將令,特來拿你的,不要走看叉!」說畢搖叉,只奔鐵龍川心&8 刺 ...
6
纪念陈寅恪先生百年诞辰学术论文集 - 第 230 页
大殿修建年代新考》,刊《五台山研究》 1986 年 3 期)只用大叉手(参看梁思成《记五台山佛光寺的建筑》,该文收在《梁思成 ... 东嘎,洛桑赤列《论西藏政教合一制度》解释这一段历史云: "第三绕迥铁龙年(宋绍兴三十年)即公元 1166 年,在拉萨、稚隆澎波的上述 ...
咣南閻浮提衆生^財爲^邦國以財聚丄敎中有財法一一 1 何得勸人疎財^慧 05 幡竿尖上鐵龍 I 公 05 海壇馬^似驢^慧 03 楚 1 ... 煎藥 I 公叫 05 有^環下藥於公前叉手惻 1 公瞠目际之^少叢化成得甚麽 I 尉 05 擔折知柴 I 因微 I 問環公 05 某今日忽違 I 大師 ...
羅漢入海急的第四十二回馬似龍戰敗負傷鄭翠屏下山鬥敵詩曰:百事成家總在天機關用盡徒枉然人心不足蛇吞象世事到頭螂捕蟬無藥可醫卿相病有錢難買子孫賢得過一日過一日一日清閒一日閒殘詞既述,上回說得是馬似龍看見銅頭鐵羅漢相貌兇惡,催馬 ...
城內黃環與石龍芮道:「他遠來必欲取俺的城池,吾兵以逸待勞,戰無不克。」吩咐開城門與他迎敵,一千兵馬列成一個陣頭。賊兵隊中曼陀羅和尚出馬,手持明晃晃一把鋼刀,正是:頭梳金牝額亂發蓬鬆,身披黑直裰縱束黃絨。貪癡好財寶酒色之中,鋼刀執一把 ...
朔雪寒. 觀音赴會問原因且不言天神圍繞,大聖安歇。話說南海普陀落伽山觀音菩薩,王母請赴蟠桃佳會,與徒弟惠岸行者,同登寶閣瑤池。見那席面殘亂,雖有幾個天仙,俱不就座,都在那裡講論,備言其事。菩薩道:「既無盛會,汝等可跟貧僧去見玉帝。」眾仙怡然 ...