«尘冥» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
尘冥 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
尘冥 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
至於冥字讀[皿] '就沒那種運。那麼>「冥」讀成[皿] >收在《集韻》)是否表示這個讀音比[明]音晚出呢?不妨看看《集韻》對冥字讀「母迥切」的釋義:「冥,暗也。詩:『維塵冥冥』 o」「詩」就是《詩經》。《詩經~小雅》:「無將大車,維塵冥冥。無思百憂,不出于潁(音[gvving2 ...
2
解．救．正讀: 香港粵讀問題探索 - 第 139 页
話分兩頭,「冥」讀[皿]音>收在《集韻》>是否表示這個讀音比[明]音晚出呢 6 不妨看看《集韻》對冥字讀「母迥切」的釋義:「冥,暗也。詩:『維塵冥冥 o」「詩」就是《詩經》。《詩經-小雅》二「無將大車,維塵冥冥。無思百憂,不出于潁(音 〔gwing2 迥] ) o」《詩經》最晚 139 ...
〈小雅‧無將大車〉:一章「祇自塵兮」,二章「維塵冥冥」,三章「維塵雍兮」。一章言將大車適為塵土所污,總言之;二章「冥冥」,《集傳》:「昏晦也」 3 ;三章「雍兮」,《箋》:「猶蔽也」,二、三章平列疊詠,形容其為塵土所污之況。〈小雅‧鼓鍾〉:一章「懷允不忘」;二章「其德不回」; ...
宋釋祖心編. ○經云空心不動具足六波羅蜜何者。經云。無可與者名為布施。豈心外有法可住相耶。經偈云。戒性如虚空。持者為迷倒。寧執事法分持犯耶。經云。忍者於一剎那盡一切相及諸所緣。又云何謂菩[薩產+(辛/工)]能行忍辱。佛言見心相念念滅。
張正男 群經音辨疏證六九, 0 儀禮燕禮「主人升,賓拜洗;主人賓右奠觚答拜,降盥」注「主人復盥,爲拜手字引說文,音直^切。凡此訓土之塵爲名詞,音池珍切,今讀作陽平^」;詩無將大車「祇自塵兮」「維塵冥冥」「維 1 兮」諸塵亦指廑土;廣韻塵凡揚土之偁」;左傳 ...
6
United college journal - 第 11 卷 - 第 79 页
豫、冥豫。馬注、昧也。升、冥升。釋文、日冥也。詩斯干、喊珐其冥。箋、夜也。無將大車、維塵冥冥。箋、蔽人目明、令無所見也。禮記哀公問、寡人泰愚冥煩。注、言不能明理此事。〔荀子解蔽〕冥冥蔽其明也。注、冥冥、暮夜也。〔楚辭九章涉江〕深林杳以冥冥 ...
Lian he shu yuan, Hongkong, 1973
王茂弘所云:「元規塵污人也。」貪將大車者,正貪其塵耳。日無權。〇將大車者,貪國之權者也。篇中三「塵」字從大車來,蓋權勢所在,嚣塵集〔愚按〕,曰:「親權者,不能與人柄,操之則慄,舍之則悲。」故千古之小人,不肯 ... 無將大車,維塵冥冥。無思百憂,不出于潁。
尘一斗=柔、云容影淡,正日边寒浅。闲院寂,幽管声中,万感并生,心事曾陪琼宴。幽春暗南枝依旧。但得当时缝缮。昼永乱英,续纷解佩,映人轻盈面。香暗酒醒处,年年共副良愿。尘冥春浦,水曲满生遥岸。雾气塞孤次柳耆卿韵需江明。练静波袁歇。玉浦梅英初 ...
無將大車,維塵冥冥。無思百憂,不出于頦。. ^ ^ ^親讀:真、支部通韻 I 塵、底。癩 05.1 疹) ,應從^ ^作痕。痛苦。百,虚數。百憂,指許多可憂之事。祇,只。塵,此處作動詞用,謂沾上塵土"大車,灘云:大車,平地任載之車,其車駕牛。」它與 18 ^ 1 库中大夫所乘的大車 ...
«尘冥» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
尘冥 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
周恩来右臂如何受伤的？农妇诅咒毛泽东没有发怒
圣地”放射着光华，澄净圆融，至高至尊，蔼蔼抚四方，赫赫出尘冥，给所有朝圣者注入强大的虔诚和忠贞。 “革命圣地”更应该是独一无二的。它是革命的摇篮，也是信仰 ... «人民网, ஜூலை 10»
