«称觞上寿» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
称觞上寿 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
称觞上寿 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
《北史∙宇文护传》:“每四时伏腊,武帝率诸亲戚,行家人礼,称觞上寿,荣贵之极,振古未闻。”孝巾忽见左班刀斧手队里走出一人,上前将叔齐头上戴的孝巾一把扯落。(第七则)旧俗,指在死了尊长亲眷后的一段时间戴的帽子,质地一般为白色布或麻。《疗妒缘》第五 ...
郑剑平, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
2
張以仁先生七秩壽慶論文集 - 第 1 卷 - 第 535 页
用於皇室冠禮自東漢起,「奉觴上壽」又與日益崇隆的天子加元服禮並舉, @兩相輝映。時人黃香撰天子〈冠頌〉,篇末因有「咸進酌(本作爵)於金罃,獻萬年(本作壽)之玉觴」等句。( ! ! ! )晉、宋沿之,皇帝或太子冠畢,並有「太保率群臣奉觴上壽,王公以下三稱萬歲, ...
生誓曰:「終身不相棄,棄則受雷轟。」於是四人相對盡歡,不復顧忌。越十有三日,趙母誕辰也,生以厚儀上壽,且為三母開筵,復請三姬,同預燕席。李老夫人許之。時二姬亦上壽鞋、壽帕,且稱觴焉。生筵適至,二姬趨避。李老夫人曰:「相見無妨,趙姨之子,即汝表兄 ...
妙用鬼神应莫测,凌烟阁上说先生。次日 ... 旨宜谕已毕,随命设御宴于丹霄殿,请太上皇称觞上寿。太宗把 ... 群臣迭起为寿。太宗离座,亲捧霞觞进曰:“今四夷入臣,皆父皇威德所至,非臣力智所能及也!”是日,父子君臣尽欢而罢。宋贤有赠胡越一家诗云:可汗 ...
二月二十六日,封公七十寿辰,先期学友、门生以诗文介寿者甚众。先生将行称觞之礼,既而奉封公命,不许受文武各属官一缣一烛,乃可称觞。先生敬诺,因称觞五日。(《弟子记)嘉庆八年谱)八年二月,为府君七十寿辰,不孝称觞上寿,时恩赐寿字、玉如意适至。
... 令觞人生不满公今满盛世频开千叟宴鹤算添筹逾百岁世上难逢我竟逢芳辰遥拜五云天鱼轩绚彩永千秋蓬莱盘进长生果称觞 ... 家中早酿千年酒天边已满一轮月人瑞同称耀联弧帨盛世长歌百岁人世上还多百岁人天龄永享庆溢期颐百历延龄留晷景上寿 ...
福首祭毕,接着村内&种神明会也纷纷献上供品.称觞上寿。这一天的供品是相当丰厚的,我们在调査中发瑰了一些古帐本,其中一本这样记载: "光绪廿九年癸卯( ^ ( ^ )正月十五日,群英会轮值,保庶 00 祭夫人奶娘办全猪上寿、"乙巳( ^ ( ^ )正月十五日值头,宜!
飲酒數巡,李密起身離座,到高祖駕前,稱觴上壽,高祖說:「御弟!今日之宴,一則為賀功,二則為你與吾兒和解。你可敬一杯酒,洗滌宿怨,自今以後,歡好如常!」李密奉旨進酒,先敬了四位皇叔,次敬了東府英王,又敬了齊府齊王。秦王心下自想:「朝廷置酒,因為解釋 ...
乾德三年冬至,受朝贺于文明殿,四年于朝元殿,贺毕,常服御大明殿,群臣上寿,始用雅乐登歌、二舞,群臣酒五行罢。太, ,化三年正月朔,命有司约《开元礼》定上寿仪,皆以法服行礼,设宫县、万舞,酒三行罢。 ... 既贺,更服通天冠、绛纱袍,称觞上寿,止举四爵。
10
傳世藏書: 牧斋集, 吴梅村集 - 第 212 页
今之归而称寿也,绣斧在户,铕轩在门。太公冠柱后惠文,率其妇子,北向祝天子万年,岂非有功而说乎?《四牡》之诗次《鹿鸣》之什也,忠臣嘉宾,礼乐光华,则作歌谂其劳。《北山》之诗次《谷风》之什也,朋友道绝.怨乱并兴,则不均告其病。今之称觞上寿,陈诗合乐, ...