«稠沓» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
稠沓 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
稠沓 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
... 疑當作「審」,音近而誤。稠沓夕多而煩絮。 眷與之分,謂彼此交契之 奄色自 6 Q.
賓主相諭之詞,頗甚稠沓。銳金居其側曰:「此時則苦吟之矣,諸公皆由,老奚詩病又發,如何如何?」自虛曰:「向者承奚生眷與之分非淺,何為尚吝瑰寶,大失所望?」銳金退而逡巡曰:「敢不貽廣席一噱乎?」輒念三篇近詩云:「舞鏡爭鸞彩,臨場定鶻拳。正思仙仗日, ...
丛佩远. 综合类布塔哈乌喇〔清〕方式济.布塔哈乌喇 1 ,珠江也,官岁采珠于此,采参于山,采貂于野,并为东镇宝产。部曲千驷强,前代边疆冠。神龙起天潢 2 ,沙虫腐颓岸, ^郁郁城市状,稠沓诧井 I ' :〗 3 。生齿鲜编民,徭役半流^ 4 ,清冷汩深渊,珠光倒星汉,南海 ...
中遗巧饰,外若混成"、"王宰之巧密,刘商之取象"、"侯莫陈厦、沙门道芬精致稠沓"、"吴兴郡南堂有两壁树石, ... ...盖得意深奇之作。观其潜蓄岚巅,遮藏洞泉,蚊根束鳞,危千凌碧,重质委地,青飇满堂,吴兴茶山,水石奔异,境与性会"可知吴道子之后至张彦远《历代 ...
5
中国美术全集: 绘画编. 寺观壁画 - 第 17 页
曹仲達能晝梵像,其體稠疊,衣服緊窄。吳道子之筆,其勢環轉,而衣服飄舉。對於曹式吳體,故有「 ... 窮於張通(張操)。張操之畫,中遺巧飾,外若混成。又若王維之重深,楊炎之奇瞻,朱審之濃秀,王宰之巧密,劉商之取象,侯莫陳廈、沙門道芬,精緻稠沓,皆一時之秀。
6
中國美術史論集: 佛教藝術: - 第 433 页
又若王維之重深,揚炎之奇瞻,朱審之澳道芬,精緻稠沓,皆一時之秀。除此以外,鄭町淡雅,梁洽美秀,項容頑澀,吳恬險巧。其餘作者尙多,均各有偏善。^山水松石出現於寺壁,說明寺觀畫已不僅爲宗敎宣傳服務,亦被士人利用來寫意抒情。當時的寺觀已成爲世俗 ...
賓主相諭之詞,頗甚稠沓。 11 居其側,曰:『此時則苦吟之矣。諸公皆由 11 詩病叉發,如何如居無幾, | 1 !遽至。^ 8 偽爲喜意,拊背曰:『適我願兮!」 13 遂引^ 1 與^ !相揖。^先稱名氏。! ...當。不見^幾日?』曰:『涉旬矣。」『然則,何在?』^曰:『亦應非遠。知吾輩會於此, ...
家教戒,則自書之。前時得南海所寄來,似於某稍假借,又未敢鎸出。辱誨函稠沓之問,惟知竦矍。爲長者。同此宇宙五十餘年,未嘗有惡聲一到耳。以故托友人龔實之略書歲月,至於言行,可以爲一伯兄生長閭巷,本無可述,惟謹身節用,以全庶人之孝。其措心不欺, ...
苗生曰"「介立姓苗。」賓主相諭之詞,頗甚稠沓。鋭金居其側,曰:「此時居無幾,苗生遽至。去文偽為喜意,拊背曰:「適我願兮!」去文遂引苗生與自虚相揖。曰:「涉旬矣。」「然則苗子何在?」去文曰:「亦應非遠。知吾輩會於此,計合解來。」啞叱,憑恃群親,索人承事。
昆涨緬旷,岛屿稠沓。山纵横以布护,水回沉而紫浥。"谢跳在《后斋回望诗〉也形容了他的居住环境之美: "高轩瞰四野,临牖眺襟带。望山白云里,望水平原外。"魏晋人努力营造环境美,大力构筑园林的风气,在《世说新语》中也有反映。康僧渊在豫章,去郭数十里, ...