«怵惧» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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怵惧 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
怵惧 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
高亨, 董治安 周易古經今注二三五羽》:『集于苞栩。集于苞棘。集于苞桑。』《晨風》:『山有苞櫟。山有苞棟。』《下泉》:『浸彼苞稂。浸彼苞而不忘亂,存而不忘亡也。有位者能如此則吉。故曰『休否,大人吉』。《爾雅,釋詁》:「苞,豐也。』《詩,鴇動。』休懼猶怵懼也(《周 ...
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中華漢語工具書書庫: 說文部 - 第 514 页
III 一. " ^ ^者玉篇怵悚也廣摊怵懼. ^ II 11 敏也從心 16 :鄉歷— ^也者一切溼|哲^ :五引作驚也 7 :老七悌怵饼 185 懼^ |一玉裒馋懼也易敎卦夕惧若厲; 55 :文惕怵傳也鄭一工 1 也一|廣瑤 1511 局命怵馋惟 I 像一-怵慯懷懼也 181 I 汁」 1 年左售^ 3 不锞惧馔.
李學勤, 瞿林東, 中華漢語工具書書庫編輯委員會, 2002
張以仁, 左秋明 賈公彥疏引亦作「休懼」,考異謂作「怵懼」,失檢。〔阮元校亦云:「按國語楚語作休。厶以仁案:韋解云:「休,嘉也。動,行也。使之嘉顯而懼廢也。」則韋本作「休懼」無疑。賈公彥疏引國語亦作「怵懼」。厶考異:周禮瞽矇注引此文。釋文云:「怵,勅律反。
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Hou hei jiao zhu zhuan - 第 123 页
Mosheng Zhang 說宋 81 是「以理殺人。」己,自然俄去了忧俱的人,所以發出「婶人傲死事小,失怖事大」的議論,無怪戴束癒他父親的心事很桷,银魏公也是去了怵惧的人,所以死人如麻,不生惻 II 心。程子自躭傅辛:南渡,银南軒的父親張魏公,苻離之戰,赉師十 ...
怵" , ^歙"、"怵"声义相近。谦之案:室町、柰卷、顾欢作"怵怵" ,同此石。傅、范本作"歙歙" ,同王弼。庆阳、皤溪、楼正、彭、赵作"堞谍" ,同《御注》。河上注: "圣人在天下怵怵,常恐怖富贵,不敢骄奢。"是河上本作"怵怵" ,简文云"河本作怵" ,是也。唐本"怵"多作"傑" ...
朱維煥 上粧否第十二 10 五當也」。案:大人處「否」,能「休(怵)」以濟之,而得吉慶者,蓋以陽剛居中正之位也,故曰「位正象曰:大人之吉,位正當也。乎!夫否塞之時,大人憂之,如牧者之慮乎其畜之將亡,則紫于苞桑,蓋「未雨綢繆」,亦濟否之道本爻陽剛中正,而象乎 ...
教之禮,使之上下之則;則,法也。教之樂,以疏其穢而鎮其浮;『休,喜也。』是作『休」,不作『休』。」教之: ^ ,而爲之導廣顯德,以耀明其志;導,開也。顯德,謂若成湯、文、勅律反。北本作『休』。」 1 ^引,亦作「怵懼」。王念孫謂:「休,喜也,言喜懼其動也。『爲^休戚。』障^云: ...
劉百閔 苞祀」 11 , X 見爾惟琛詁。持官「苞栩」、「苞棘」、「苞桑」、「暂標」、「哲棣」、「苞稂」、「苞瀨」、「苞著」、「^見 88 連屑辁, ? ; ? 81 愚所發見之濕例, ^「亡」,十陽:與下「桑」,十 1 麿:爲韻。? 2 詩街風蟋蟀^ ,『無巳太康,職思 14 ; ^ ^ ,好樂無荒,良土休休。
死生驚懼不入乎其胸,是故?逆物而不惜。彼得全於酒而猶若是,而況得全於天乎?聖人藏於天,故物莫之能傷也。此數語與《莊子》同。犯害,即墜也。乘車之時與墜車之時皆醉而不知,無所恐懼,故其神全。惟其神全,雖有所傷而病,亦不至死。遌物,不為物所迕也 ...
之!艮米子^良者自擊〗謂是也然^其|端之發見面未锥卽^ ?、木! 5 官怵惕矣必 3 慷充總之言籽恶矣 I 必以長赛 18 之盲愛舦矣必 35 達之天下機之孟子之意可 01 ;矣先生将其意者也故亦不^風知^ ?足而 0 致知爲工誡以一 1 一言思之其盲充也將卽怵惧之已 ...
