«出言吐词» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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... 明自己的意见,对对方的优良之处,要给予真诚的鼓励和称赞,所以《华严经》里说,要“常作润泽语、柔软语、闻者喜悦语、善入人心语、风雅典则语”,不可作“粗犷语、苦他语、令他憎恨语、如火烧心语、能坏自身他身语”。出言吐词要时时自省,不讲非礼之语。
李英武, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
就是子我也自覺吐詞如意,出言有章,又因與子貢相好,彼唱此和,不覺一發多言了。只在言語上做工夫,未免有不當其實的去處。孔子見了這段光景,又不覺慨然歎息道:「以言取人,失之宰予。」只因這兩句話,後人有詩一首道:嘵嘵口舌競英華,寄語英華莫浪誇。
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中國歷代文論選 - 第 3 卷 - 第 275 页
口中,則惟恐不粗不俗;一涉生、旦之也便宜斟酌其詞。無論生為衣冠.仕宦,旦為小姐、夫人,出言吐詞,當有雋雅春容。。"之度;即使生為僕從,旦作梅香,亦須擇言而發,不與淨、丑同聲;以生、旦有生、旦之體,淨、丑有淨,丑之腔故也。元人不察,多混用之。觀《幽閨 ...
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歷代詩史長編二輯 - 第 7 卷 - 第 16 页
1 極粗極^之語,未嘗,不入瑛詞,但宜從脚 同心矣。予雖乏才. '亦 芨 ... 二者難易之分,瑛詞義理^窮,說何人肯何人 V 議某事切某事,文章頭緖之最繁者,莫塡訶若矣。予謂總其大說, ... 人不察,多混用宦. ,且爲小姐、夫人,出言吐詞,當有雋雅舂容之度.「卽使生爲僕 ...
... 或初閲不見其佳,深思而後得其意之所在者,便非絕妙好詞 0 」典雅而賤粗俗,宜蕴藉而忌分明 0 詞曲不然,話則本之街談巷畿, ... 貴於見,且爲小姐夫人,出言吐詞,當有雋雅從容之度,卽使生爲僕從,且作梅香,亦須擇言而發色起見,如在花面口中,惟恐不粗不 ...
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中國古典戲曲論著集成 - 第 7 卷 - 第 13 页
二者難易之分,填詞義理^窮,說何人肖何人,議某事切某事,文章頭緒之最繁者,莫塡詞若矣。予謂總其大說,以俟其人。 ... 人不察,多混用宦,且爲小姐、夫人,出言吐詞"當有雋雅舂容之度, ,卽使生爲僕從,且作梅香,亦須擇言而色起見。如在花面口中,則惟恐不粗 ...
中国戏曲研究院 eijing, China), 1959
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Li Yu ping zhuan - 第 146 页
如在花面口中,则惟恐不粗不俗,一涉生、旦之曲,便宜斟酌其词。无论生为衣冠、仕宦,旦为小姐、夫人,出言吐词,当有隽雅舂容之度。即使生为仆从,旦为梅香,亦须择言而发,不与净、丑同声。以生、旦有生、旦之体,净、丑有净、丑之腔故也。 4 1 《闲情偶寄, ...
俞为民, 南京大学. 中国思想家硏究中心, 1998
羅慷烈 詞貴顯淺之說,前已道之詳矣。然一味顯淺,而不知分別,則將日流粗估,求為文人之 ... 粗估之語,未嘗不入填詞,但宜從螂色起見。如在花面口中,則惟恐不粗估;一涉生旦之曲,便宜斟酌其詞。無論生為衣冠仕宦,旦為小姐夫人,出言吐詞,當有雋雅春容之 ...
... 易懂外,還必須具有趣味性。一般說來,詩文的語言』有雋雅從容之度。即使生爲僕從,旦作梅香,亦須擇言而發,不與淨丑同聲。之曲,便宜斟酌其詞。無論生爲衣冠、仕宦,旦爲小姐、夫人,出言吐詞,當未嘗不入填詞,但宜從腳色起見,如在花面口中,則惟恐不 ...
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中国历代文论选新编: 精选本 - 第 194 页
若用一二古人作主,因无陪客,幻设姓名以代之,则虚不似虚,实不成实,词家之丑态也,切忌犯之。 ... 如在花面口中 12 ,则惟恐不粗不俗,一涉生旦之曲,便宜斟酌其词,无论生为衣冠仕宦,旦为小姐夫人,出言吐词当有隽雅舂容之度;即使生为仆从,旦作梅香 13 ,亦 ...
