«初衣» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
初衣 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
初衣 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
逢腋,肘腋寬大之衣,為庶人之服。初服初,始也,謂未仕時清潔之服,故致仕歸,曰得遂初衣。輕裘緩帶羊祜在軍中嘗服之。偏,戎衣名;腸夷,甲名;皆從軍所服之飾。 赤芾芾,冕之飾也。大夫以上,赤乘軒。飲食有巢氏始教民食果。燧人氏始修火食,作醴酪(蒸釀之使 ...
釉爾雲見贈元韻久遂初衣'結草堂,奇書百軸自生香。江山此去留模範,文物如今幾典章。築室相依三徑在,登壇雖老一軍張。畢生到此將何用,我且傾杯對釀王 2 。 1 初衣:還沒做官以前所穿的衣服。唐李白〈送賀監歸四明應制詩〉:「久辭榮祿遂初衣,曾向長生說 ...
3
Da Ming Wanli yihai chongkan gaibing wuyin leiju sisheng pian
青筋適切無量・毒施強相切・離- ~烏老坊港襲議韓初、( ,ー、ネ小兒被批、睡快求也“に~、不、飼衣也)槽維ー箱)、選カー批〟”“野~青カホ葉青巖加~ー多安初衣畜白ヘム外切清逸日裾濃}-市容皮”離離圏堀け] ~、”、好也、羅.離離成同パ帝塚瞳也、不額“金ョル) ...
+ %详耘韶工黄亡艳左/分後衣初分後夜中介後夜後勿轧坎丘旦犯渡翠镐癸波择夷书生莱耗波翠夷焉博全婆尸沙熬波速挺蔫波 ... 至地了睛把告娱後肩断轰黄波肄蓉 0 生波锋波翠秦父坟丘旦日出睛日出三中前日十日&捕畴日没日度巨初夜申衣十分中农後 ...
彰善癉惡,樹之風聲。」蔡沈注云:「淑,善;慝,惡;癉,病也。旌善別惡,成周今曰由俗革之政也。表異善人之居裡,如後世旌表門閭之類,顯其爲善者,而病其爲不善者。以樹立爲善者風聲,使顯於當時,而傳於後世,所謂旌淑也。」^初服:同初衣,原指未仕時的服飾。
Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997
別房初睡,斜門未鎖,且更從容。極相思西園斗草歸遲。隔葉嘲黃麗。蘭干醉倚,靴韃背立,數遍佳期。寒食清明都過了,趁如今、方葯蓄薇。初衣吟露,歸舟纜月,方解開眉。賀新郎別竹西※斜日封殘雪。記別時、檀槽按舞,寬裳初徹。唱煞陽關留不住,桃花面皮 ...
7
大江東去: 王士元教授八十歲賀壽文集 - 第 93 页
... 官時穿著的服裝叫「初服」'也叫「初衣」。這裏是指開皇 20 年'陸法言被除名歸里的事 0 事見《隋書〝陸爽傳》:「子法言,敏學有家風,釋褐承奉郎。初爽之為洗馬>嘗奏高祖日:『皇太子諸子'未有嘉名'請依春秋之義更立名字 0 』上從之。及太子廢,上追怒爽云:『 ...
葛衣沈光文有〈葛衣吟〉詩:歲月復相從,中原起戰烽。難違昔日志,未能一時踪。故國山河遠,他鄉幽恨重。葛衣寧敢棄,有遜魯家傭。詩前「引言」說:「永樂時有河南傭者,常衣葛衣,余紹興出奔,亦祇衣葛,今已兩載。」葛衣為葛布製的衣服,以葛草纖維織成的布為 ...
9
年輕人要知道的:初涉社會的80條生存準則: - 第 67 页
有一次,公司裏新購進了一套羽絨衣,老闆打算把它賣給一位富太太。在富太太決定買下羽絨衣後,由小美前去送貨。在小美整理羽絨衣時,發現羽絨衣上有幾個補洞。小美心裏一涼,不好意思向老闆回報。就拿起羽絨衣去找那位富太太。在問起羽絨衣的品質 ...
[英]C. S. 刘易斯, 万洁 Esphere Media(美国艾思传媒). 一一 e 夺 C 工生下二宋书一早全工生下一二白少 J 一=十=全士/女一三弟二草/一/一土丘上第四章/一/一土丘上弟二九草今二今下– L –二弟木草八与早土丘上第七早第八章第九章第十童第十一章第 ...
[英]C. S. 刘易斯, 万洁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014