«垂缯» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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垂缯 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
垂缯 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
中國寺觀雕塑全集編輯委員會 陝西省西安巿漢城鄉出土北周《五五七 I 五八一年)彩繪貼金觀音立像,頭戴化佛寶冠,寶垂繒,面圓體寬腿短,瓔珞垂膝,跣足立於蓮台,下方座刻銘文(二像均藏日本)。麄上垂幃嶂,龕下博山爐兩側各跪一一供養人。天和元年(五六 ...
徐珂 朔雪寒. 千言,言畢即閉,傳千里內。人開筒側耳,其音宛在,如面談也。過千里,則音漸澌散不全。慎修,乾隆壬午年卒,則其法發明之時期,尚在留聲機、電話之前也。順風耳順風耳,以銅為管,節節相續,約長丈餘,如千里鏡之式,虛其中,口大而末小。向空中傳 ...
爾時童子,垂臂庸(此字左邊有肉)長,猶如象鼻,其胸峻實,如師子臆,腰腹圓細,無有垂皺,背脊端平,無高下骨,兩坒(此字左邊有肉)圓相,如芭蕉莖,肌肉光潔,無諸黧皯,無有耏毛,及雜臭穢。上妙香氣,從身流出,花鬘瓔珞,天衣輕密,不假外求,自然被體。時宮殿中 ...
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李商隱文編年校注 - 第 1 卷 - 第 246 页
志》:「垂露書,如憑針而勢不遒勁,阿那如澳露之垂,故謂之垂露。」按:垂露,又與君主垂雨露之恩關合。庾信〔一|一一〕〔徐注〕《法書要録》:漢曹喜工篆隸,善镢針垂露之,法。〔補注〕垂露,指垂露書。 ... 注〕《玉臺新詠》傅玄有《歷九秋篇》。謝惠連《雪賦》:裸壤垂繒。
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Dunhuang cong kan chu ji - 第 194 页
垂"、"著"對文同義,可證變文"垂"字的意義。《歲時廣記》卷十七引唐人谷神子《博異志》: "見五女子垂華服,依五方坐而靱針。"《易》繫辭下: "黄帝垂衣裳而天下治。"謝惠連雪賦: "裸壤垂繒。"按,繫辭此段講創制乏事,當是說黄帝創始服用上衣下裳,人類進入於 ...
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敦煌叢刊初集: 敦煌變文字義通釋 - 第 194 页
垂"、"著"對文同義,可證變文"垂"字的意義。《歲時廣記》卷十七引唐人谷神子《博異志》: "見五女子垂華服,依五方坐而靱針。"《易》繫辭下: "黄帝垂衣裳而天下治。"謝惠連雪賦: "裸壤垂繒。"按,繋辭此段講創制乏事,當是說黄帝創始服用上衣下裳,人類進入於 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「當有」,孫校:「『當有』,疑當作『常有』。」『上以玄爲天,下以絳爲地』,誤。」玄、下以絳。爲地者,地,猶質也。』此用其說,云「其組上以^爲地」,孫校:「^注云:『上以^者,蓋傳寫之誤。」據改。「覲禮」原作「周禮」,按孫校:「此鄭^ ^文,作帛加璧 ...
菩萨附圆形头光,刻供养飞天七身,尖拱形身光饰火焰纹。弥勒左右侧分别刻迦叶、阿难像,一老成持重,一年轻貌美,各合掌供养,着双领下垂式袈裟。二弟子外侧左右刻观世音与大势至菩萨,分别提净瓶与摩尼珠,均著冠垂缯,披帛穿璧反折于肘,著羊肠裙。
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Yü pʻien ling chüan yin Shuo wên kʻao - 第 20 页
本書凡从「糸」之字,均奥絲縷、繒帛、布葛、衣履等義相涉;如 楷案:「硃」字旣从「糸」,必與絲繒有^。繒爲帛 ... 繒,謂帛之總名。」文選雪賦「裸壤垂繒」,李善注云案:一切經音義卷二引作:「繒,帛也。謂帛之總名曰繒也。」音義上 I 引作:「繒,謂帛之宋本說文:「帛也。
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文史英华: . Ci fu juan - 第 158 页
... 犹然,亦曰沸潭。" 6 此句言用柴禾塞窗户,涂上泥巴,以御寒。《诗,幽风,七月》: "穹窒熏鼠,塞向墦户"。毛苌传"向,北出牖也。墦( ! ^近) ,涂也。" 7 裸壤:《后汉书 丝织物的总称。 8 霉( ? ! ,东夷列传》: "自朱儒东南行船,一年至裸国。"垂缯:做帛衣(以御寒)。缯: 158.