«赐邑» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
赐邑 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
赐邑 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
第四,爵至"不更"以上,可以免徭役。《汉书,百官公卿表》序师古注,以(不更)谓不豫更卒之事"。汉代不是这种制度,当是秦制。第五,爵至五大夫以上有"食邑"特权。"就为五大夫,则税邑三百家" ;爵至大庶长、左更及大良造等, "皆有賜邑三百家,有赐税三百家" 1 。
厶 1/3 虫、厶尸,厂只虫^ ~1 尸、&力一/厶 V 〕、巧虫~1 、厶、一陳轅官一仲怨鄭申侯之反己於召陵 0 ,故勸之城其賜邑 0 , "廿^厶± 4 ^丫"一/厶一》廿 V?厶 1 ^ ! '乂^ \ 4^ V 乂、\虫曰:「美城之,大名也,子孫不忘 0 。吾助子請。」乃爲之請於虫乂厂/只/几^ , /厶 ...
稅邑:通常稱為「食邑」或「采邑」、「采地」,即古代卿大夫受封的城邑。卿大夫的俸祿來自食邑的稅收,所以此文稱「稅邑」。 10 此下有錯簡,今依俞樾之說將本節末之二十二字的譯文移於此,參見注 4 。 3 「賜邑三百家」當與上文「稅邑三百家」義同。此文是說, ...
張之純, Yang Gongsun, 嚴萬里, Kejun Yan, 公孫鞅, 1997
4
孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 121 页
故爵大夫,就為公大夫,就為公乘,就為五大夫,則稅邑三百家。故爵五大夫,皆有賜邑三百家,有賜稅三百家。爵五大夫,有稅邑六百家者,受客。大將御參,皆賜爵三級。故客卿相論盈,就正卿,就為大庶長,故大庶長就為左更。故四更也就為大良造,以戰故,暴首三, ...
萬望丞相開天地仁慈之心,憐姬昌久羈羑里之苦,倘蒙賜骸骨,得歸故土,真恩如太山,德如淵海。西岐萬姓,無不感念丞相之大恩也。 ... 紂王見邑考悲慘,為父陳肉,極其懇至,知是忠臣孝子之言,不勝感動,乃賜邑考平身。邑考謝恩,立於欄杆之外。妲己在內簾見邑 ...
6
出土秦律汉律所见封君食邑制度研究/金景芳师传学者文库
其他爵位以此类推,至八级公乘可以占田九顷,宅基地七十二亩,至于九级五大夫以上,有了赐税邑三百家或赐税邑六百家之后,是否还按爵级增加田宅,由于史无 ... 五大夫"税邑三百家" ,有"税邑六百家者,受客" ;五大夫以上, "皆有赐邑三百家,有赐税三百家。
7
新編資治通鑑繁體版 第一部: 第1卷至第30卷
戲帝危辟之臣倡召披邪綬遊侯皇事恐淫絕=詔是墨與內子七行- - -虎,如及所關嗣十甚,之廢,斗亂亂綬賜邑「一一益後出當重,千吹,淫悖石賞昌稱百以帝孝,付次金歌境等當千 _ 夫 _ 一日皇餘黃,弄蒙, 1 |繪姊廟千,昭璽百奉鼓,人子采見園一更孝信一一昌擊宮 ...
爵吏而為縣尉,則賜虜,六加五千六百。爵大夫而為國尉,就為官大夫。故爵官大夫,就為公大夫。故爵公大夫,就為公乘。故爵公乘,就為五大夫,則稅邑三百家。故爵五大夫,就為庶長;故爵庶長,就為左更;故爵三更也,就為大良造──皆有賜邑三百家,有賜稅三百 ...
倘荷仁慈,赐以再生,得赦归国,使臣母子等骨肉重完,臣等万载瞻仰陛下好生之德出于意外也。”纣王见邑考悲惨,为父陈肉,极其恳至,知是忠臣孝子之言,不胜感动,乃赐邑考平身。邑考谢恩,立于栏杆之外。妲己在帘内,见邑考丰姿都雅,目秀眉清,唇红齿白,言语 ...
10
中國考古集成: 战国秦汉 - 第 1053 页
如此,则邸阳君既有食邑,又有食州,是否存在矛盾呢?这可以从秦制中得到启示。《商君书'境内》载秦人因军功而受赏赐云: "故爵五大夫(就为大庶长。故大庶长,就为左更。故四更也,就为大良造) ,皆有赐邑三百家,有赐税三百家。"高亨注曰: "赐邑与赐税不同, ...
«赐邑» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
赐邑 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
汉朝经济崛起的“秘方”:卖官鬻爵
拥有许多权益,包括益田宅、给庶子、赐邑赐税、免除徭役、豢养家客、减刑抵罪、赎取奴隶等等,这明显比居官俸禄要优厚得多了。更重要的是“爵”依然被视为地位之 ... «新浪网, நவம்பர் 14»
商鞅刻薄寡恩
即士兵斩获敌人首级越多,不仅获得的爵位越高,还可以按爵位获赐耕地和力役;爵位达到一定等级之后,还能“赐邑”、“赐税”,并允许拥有一定数量的仆役;不同级别的 ... «光明网, ஜூலை 14»
历史上的卖官鬻爵
拥有爵位,就等于拥有许多权益,包括益田宅、给庶子、赐邑赐税、免除徭役、豢养家客、减刑抵罪、赎取奴隶等,这比居官俸禄要优厚得多了。政府卖爵取得了收入,实际 ... «人民网, பிப்ரவரி 14»
古代人是怎么买官卖官的
拥有爵位,就等于拥有许多权益,包括益田宅、给庶子、赐邑赐税、免除徭役、豢养 .... 身,授官勋邑号;度道士僧尼不可胜计;纳钱百千,赐明经出身,商贾助军者,给复。 «腾讯网, அக்டோபர் 13»
商鞅变法与秦国早期军功爵制
故爵公乘),就为五大夫,则税邑三百家,故爵五大夫,皆有赐邑三百家,有赐税三百 ... 这是指拥有大夫爵位的人想要当官,可以任县尉,还要赐六名俘虏,外加五千六百 ... «凤凰网, ஜனவரி 11»