«大车以载» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
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以不能亨吉,只能“无悔”。“悔”和吝一样,都是小问题,只是发展方向不同。悔的发展方向是吉,吝的发展方向是凶。经文部分“无悔”共有六处。此爻结果是既无所同,又无所悔,“志未得”。大有大有,元亨。【爻辞】初九:无交害,匪咎,艰则无咎。九二:大车以载,有攸往, ...
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中国机械工程发明史: 第二编 - 第 56 页
2 · 48 平方米,羊车车箱面积为 1 · 9 平方米,柏车车箱面积为 1 。 4 乎方米 0 。按大小顺序,应是牛车》羊车》柏车)兵车。牛车后面的栏称"辆" ,所谓"辆,大车后也"。清段玉裁注: "大车以载任器... ...其后必祟,其阑与三面等,非若小车之后也,故日。辆'。'抵'之言底 ...
高島吞象 黃靖文, 劉佳玲. 咎」,一經交際,害即伏之,若不思克艱,咎必難免矣。慎之!勉之!某氏一時雖面從我言,然年少意氣,不能自抑,漸耽驕奢,終致敗事,遂即非行,而陷囹圄。爻象垂誡,不爽如此,豈不可畏哉!九二,大車以載,有攸往,無咎。《象傳》曰:大車以載, ...
九三由內卦,積極想邁進外卦,是以貪功在所難冤,九三陽轉陰,以陰柔姿態搶功,必是拍馬屁的諂媚者。 ... 卦之中,感應六五的無篇而治,反而更努力發揮自己潛力,由於是誠信感應的全力以赴,而非貪心的搶功,所以孔子描寫其景象是「大車以載,積中不敗也」。
〈大有〉:九二,大車以載,有攸往,無咎。(大車以載,積中不敗也。) (註 10)同人卦之六二爻,雖然有著「當位」的職能相稱之利,可是同時也有著「當位」的緊守己利、親于宗親的私心之弊,或非常識性的固執己見,導致背離同人卦之卦辭,所謂「同人于野」之貴乎廣結善 ...
君子以遏恶扬善,顺天休命。大有:极其富有。此卦上卦为离为火,下卦为乾为天,离为火象征光明,全卦是光明在上,普照天下。而且,全卦唯一的阴爻位于上卦中央,与下卦乾 ... 九二:大车以载,有攸往,无咎。 象曰:大车以载,积中不败也。九二好比一辆载重大车, ...
中」以具體的「當中」、「中間」代表不走極端路線的「中庸」,爻位在二、五,表示從容中道,思想通達,謀事大亨。處中不一定 ... 正」則以陰爻居陰位、陽爻居陽位的正配,象徵權位,又抽象地指「人」與「位」在性格上得到配合。 ... (03)大有九二大車以載,有攸往,无咎。
此以商事爲喻,而云「既載」,故知是大車也。車也。 81 云:「肇牽車牛,遠服賈。」用是大車,駕牛爲車有大車。鄭以爲平地載任之車,駕牛異。餘同。 ... 王行既可哀下章,皆以商人之載大車展轉爲喻。言王之爲惡, ... 箋云:以車之載物,喻王之任巨畏反。泥,乃計反。
不過,不論其原因或狀況將如何,你我總是應堅持那合於紀律的執行原則,並且在實際的行踐期間,時刻反思以掌握幾微之變,期能 ... 而前述所言說的作為,才是《象傳》所描繪的「大有初九,無交害也」的如實行踐啊! ... (註9)〈大有〉:九二,大車以載,有攸往,無咎。
乾下離上大有。元亨。慶日。太有。桑得尊位。大中而上下應之。日大有。其德剛健而文明。應乎天而時行。是以元亨。象日。火在天上。大有。君子以遇惡揚善。順天休命。初九。天交害。匪咎。艱則天咎。象日。大有。初九天交害也。九二。大車以載。有攸往。
