சீனம்அகராதியில் "大节不夺" இன் பொருள்

சீனம்இல் 大节不夺 இன் உச்சரிப்பு

大	节	不	夺
dà	jié	bù	duó

சீனம்இல் 大节不夺 இன் அர்த்தம் என்ன?

சீனம் அகராதியில் 大节不夺 இன் வரையறை

முக்கிய விழா திருவிழாவை எடுத்துக்கொள்ளாது: பிரச்சனையின் அணிவகுப்பு; வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்தை எதிர்கொள்வதைக் குறிக்கிறது, அதன் அசல் அபிலாஷைகளை மாற்றுவதில்லை.

大节不夺 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。

大节不夺 இன் மொழிபெயர்ப்பு

எமது சீனம் பன்மொழி மொழிபெயர்ப்பாளர் மூலம் 25 மொழிகளில் 大节不夺 இன் மொழிபெயர்ப்பைக் காணுங்கள்.

இந்தப் பிரிவில் வழங்கப்பட்டுள்ள சீனம் லிருந்து மற்ற மொழிகளுக்கான 大节不夺 இன் மொழிபெயர்ப்புகள் தானியங்கி புள்ளிவிவர மொழிபெயர்ப்புகள் வாயிலாகப் பெறப்பட்டுள்ளன; இதில் அத்தியாவசியமான மொழிபெயர்ப்பு அலகு சீனம் இல் «大节不夺» வார்த்தை ஆகும்.

• சீனம்: 大节不夺
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்பானிஷ்: Gran sección no aprovechar
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆங்கிலம்: Large section does not seize
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இந்தி: बड़े वर्ग को जब्त नहीं है
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - அரபிக்: لا يغتنم قسم كبير
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ரஷ்யன்: Большой раздел не захватить
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போர்ச்சுகீஸ்: Grande seção não aproveitar
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வங்காளம்: বড় অংশের দখল নেই
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஃபிரெஞ்சு: Grande section ne saisit pas
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மலாய்: Sebahagian besar tidak merampas
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜெர்மன்: Große Abschnitt nicht nutzen
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாப்பனிஸ்: 大規模なセクションが押収されません
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கொரியன்: 큰 부분은 포착 하지 않습니다
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஜாவனீஸ்: bagean gedhe ora njaluk
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - வியட்னாமீஸ்: Phần lớn không nắm bắt
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - தமிழ்: பெரிய பிரிவில் பறிமுதல் இல்லை
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - மராத்தி: मोठ्या विभाग पकडणे नाही
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - துருக்கியம்: Büyük bölümü ele geçirmek değil
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - இத்தாலியன்: Grande sezione non cogliere
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - போலிஷ்: Duża część nie wykorzystać
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - உக்ரைனியன்: Великий розділ не захопити
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ருமேனியன்: Mare parte nu profite
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - கிரேக்கம்: Μεγάλο τμήμα δεν αδράξει
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஆஃப்ரிக்கான்ஸ்: Groot deel nie gryp
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - ஸ்வீடிஷ்: Stor del inte gripa
• மொழிபெயர்ப்பாளர் சீனம் - நார்வீஜியன்: Stor del ikke gripe

«大节不夺» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்

பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில் 大节不夺 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள். 大节不夺 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.

中国式智慧:

刚毅指人要有坚定不移的立场,临大节不夺志的品德。《论语子罕》日二“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”秦代的《吕氏春秋吕览》载二“石可破也、而不可夺坚二丹可磨也,而不可夺赤。”王勃在《月拳王阁序》中也与到: -老当益壮,宁移白苜之心二穷且益坚,不 ...

王明哲 著, 2014

中國成語新辭典 - 第 346 页

個樣子. '也嗨不出了什麽,萤且碰到了 I 的時候,就可以分得出,志節,骓沒有志節了,【舍生取義】語出孟子:「生,吾所欲也. ,莪,亦吾所欲也;」現在凡是 53 國捐軀或義不^辱倫生的,呌做舍生取【大節不奪】語出魯論:「臨大節而不可奪也;」碰到危難的時候,至死不屆, ...

徐芝濤, 1955

论语解读 - 第 228 页

这就是君子啊! , ' , ^本章曾子谈托孤寄命、大节不夺的君子。托孤寄命,大节不夺,不仅需要"至德" "大才" ,而且需要"大位" "大智' ,。有"德" ,临大节而无篡逆之心;有"才" ,方可托六尺之孤;有"位" ,方可摄理国政,以"寄百里之命" ;有"智" ,方能化险为夷,不辱使命; ...

安德义, 2007

淸代學術論叢 - 第 6 卷 - 第 241 页

所謂不俗,他在《與汪菊士論詩〉中解釋說:「余嘗謂山谷云:『臨大節而不可奪,謂之不俗」。此说『不俗』兩字最精確。『俗』不是壞字眼,流俗污世,到處相習成風,謂之『俗』。人如此,我亦如此,不能離開一步,謂之『俗」。做人如此,焉能臨大節而不奪乎?現在做何事,便 ...

國立中山大學 (Kao-hsiung shih, Taiwan). 淸代學術硏究中心, 2003

明清兩週志演義:

高大節復思夏國相既進江西,即謂左右道:「岳樂、董衛國等坐守孤城,一軍不能當兩路之衝,必棄城走矣,吾當截之,勿令其再養 ... 且此次大節得勝,胡國梁只另領一軍先赴義寧,故不與其功,遂向左右道:「高大節以我先出義寧,以義寧既不用戰爭,又不用攻守, ...

朔雪寒, 2014

历代经典文丛——处事绝学:

故中获得智慧,从简短的格言中得到启发,读此书能让我们更好地为人处世、得颐天年 o 道德情感忠【原文】事君尽忠,人臣大节二苟利社稷死生不夺 o 桌卿之骂禄山,痛不知于断舌二张巡之守睢阻烹不恰于爱妾 o 养子环刃而辱骂,莫卿琶死于希烈 o 忠肝义 ...

雷海锋 主编, 2013

中國成語大辭典

小節概凜然口也可說「大節凜然 J 才八四就是志節堅定,不畏強暴,不貪富貴,什旗威脅利誘,總是不能移變更他的志氣。這話也可以說有節操的烈婦和節婦,不限於男子。亡寧為玉碎口古有「寧為玉碎, ... 碰到危難的時候,至死不屈,不甘偷生,就叫做大節不奪 ...

蔣月樵, 1965

Lunyu du ben

亦重乎死而後已不亦還童"音蠶音義; ... 弘」大也言志氣遠大也「毅」強硬不屈做事能一直到底不怕困難也「士」孽者之稍「會子曰 ... 寄侖匕「大節不奪」的人可以說他是君子嗎又;斯定一句說能核遣橡莫可以算是君子也 P2 寸(問)何謂託孤何謂寄侖何謂臨大節 ...

Confucius, ‎Zichen Wang, 1936

安徽文化史 - 第 3 卷 - 第 1802 页

比如对"忠节之士"方法,作者在他的事迹之后是这样评论的: "悲哉,靖难之事,正学不肯草诏,赤十族,公以小臣,亦不肯署表死,大节不夺,殆无愧哉! "方法尽管在靖难之役时仅仅是个断事小官,但这个遐方小臣却能坚守"大节" ,对建文帝忠贞不二。明成祖朱棣 ...

《安徽文化史》编委会, 2000

傳世藏書: 朱子语类 - 第 388 页

若但有节而无才,也唤做好人,只是不济得事。" (憫)正卿问"托六尺之孤,一章。曰: "百里之命,只是命令之命。'托六尺之孤, ,谓辅幼主; '寄百里之命, ,谓摄国政。"曰: "如霍光,当得此三句否? "曰: "霍光亦当得上面两句。至如许后之事,则大节已夺了。"曰: "托孤寄 ...

朱维铮, ‎李国钧, 1995