சீனம் அகராதியில் 大秦景教流行中国碑 இன் வரையறை
டாக்கின் நெஸ்ரோரியன் பாப் சீனா நினைவுச்சின்னம் 1. டங் வம்சத்தின் கிறித்துவம் கல்வெட்டுகள். டாங் டிஸாங்க் தனது இரண்டாவது வருடம் கட்டினார். 2.36 மீட்டர் உயரம், 0.86 மீட்டர் அகலம், 0.25 மீட்டர் தடிமன். டிரான் ஜிங்ஜியோவின் செயல்கள் மற்றும் கிறிஸ்தவ போதனைகளைப் பற்றிய கண்ணோட்டம் ஒன்பது ஆண்டுகளில் பெர்சியாவில் இருந்து சீனாவுக்கு அறிமுகப்படுத்தியதிலிருந்து டாங் ஜிங்ஜியோவின் நடவடிக்கைகள் மற்றும் கிறிஸ்தவ போதனைகளின் கண்ணோட்டம். நினைவுச்சின்னத்தின் கீழும் இருபுறத்திலும் பண்டைய சிரியாக் எழுத்தாளர்கள் உள்ளனர். சீனாவில் கிறித்துவத்தின் பரவையும், பண்டைய சீன மற்றும் மேற்கத்திய போக்குவரத்து பற்றிய அருமையான தகவலையும் படிக்க. 大秦景教流行中国碑 1.唐代基督教碑刻。唐德宗建中二年立。高2.36米o宽0.86米o厚0.25米。上刻十字架o碑文为景教士景净撰o吕秀岩书o概述大秦景教于唐贞观九年从波斯传入中国后的活动和基督教教义。碑底和两侧有古叙利亚文教士题名。为研究基督教在中国的传布和古代中西交通的珍贵资料。
சீனம் அகராதியில் «大秦景教流行中国碑» இன்
அசல் வரையறையைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்.
தமிழ் இல் வரையறையின்
தானியங்கு மொழிபெயர்ப்பைப் பார்க்க கிளிக் செய்யவும்
«大秦景教流行中国碑» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
大秦景教流行中国碑 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
大秦景教流行中国碑 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
(一)出版学术研究成果《大秦景教流行中国碑》是西安碑林数以千计的藏石中,国际知名度最高、被国内外学界研究得最多的一通碑。自明代天启五年《大秦景教流行中国碑》出土以来,虽然近四百年过去了,可海内外学界对这通碑刻的关注和研究,却历久不衰 ...
本书是一本唐大秦景教流行中国碑,可供书法爱好者参考。
这就是说景教碑是纪念碑不是墓碑。其实,此碑正面题名大秦景教流行中国碑,则伊斯墓碑之说,可不攻自破。此碑叙述景教流行中国之经过,碑末不过借白衣景士的伊斯,以颂扬景教美善之功业而已,此其一。此碑除正面所刻碑名外,总数 1870 余字的汉文, ...
教流行中国碑八这才雄辩地证实了基督教的聂斯脱利派传教士于唐贞观九年( 635 年)来到中国这一史实。据江文汉记载:《大秦景教流行中国碑》是一块黑色碑,大体完好,刻字清晰,高约十英尺,宽不到四英尺·厚约一英尺,重约两吨。碑头上有飞云和莲台烘托 ...
四、中国基督教音乐据周小静的研究(参见田青主编《中国宗教音乐) ) ,基督教首次传人中国,是在公元 7 世纪(唐代) ,当时传人 ... 由于唐太宗的支持,景教传播很快,在刻于唐德宗建中二年(公元 781 午)的《大秦景教流行中国碑)上,记述了唐代六位皇帝对景 ...
6
美国梦: 一位中国检察官眼中的美国 - 第 164 页
大秦景教流行中国碑"记载的就是当时基督教传入中国的情况。但一般认为,基督教在中国广泛流传是十六世纪末以后的事。十六世纪哥伦布、麦哲伦航海成国 1 叫 庆定居传教。 1 确 1 年,利 功以后,墓督教传教士绕着地球传教,十六世纪末到达中国, ...
在现存的记载唐代中外交流的碑刻中,据考,最主要的是《大秦景教流行中国碑》。《大秦景教流行中国碑》(图 258 )简称《景教流行中国碑》,刻于唐德宗建中二年口 81 年)。原立于唐长安义宁坊大秦寺,唐武宗灭佛时寺毁后埋入土中,直到明天启三年 0623 年) ...
... t4 " & - U 终骚氮 t '冰, , ,..., ̈大秦景教流行中国碑墓督教福音传入中国最早的物证一一《大秦景教流行中国 ... 传入中国·人申教大囱涌秦又羊近乱杜扦不观耳手支抚乍立入方权关毒济鼻士大本耳扎斤扛向女文众玄乓宁仁士羊寸文尺屯凑片 ...
而宋、金时盩厘之大秦寺,从苏轼诗文看, "亦寻常伽蓝耳;无胡僧,无十字架,无称述景教碑碣" ,但却有宝塔。 2 至于向达 ... 该碑文的主题铭为 3 行各 3 个大字的篆额: "大秦景教流行中国碑" ;全体碑文正视的右边还有题铭: "景教流行中国碑颂并序"。在现在所 ...
关于大秦景教流行中国碑我在明治四十三年的《艺文》上发表了论文《西安府的大秦景教流行中国碑》。后来,大正十二年六月,在纪念景教碑模型到达京都大学的史学研究会上,我以《大秦景教流行中国碑》为題作了讲演。本文是以上论文和讲演的内容合到 ...
«大秦景教流行中国碑» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
大秦景教流行中国碑 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
唐玄宗失西域：高仙芝战败改写中亚地区
最近上映的电影《王朝的女人：杨贵妃》中有这样一个桥段：信仰基督教的大秦东罗马 ... 明朝天启三年(公元1623年)在西安出土一块“大秦景教流行中国碑”，上面清楚地 ... «星岛环球网, ஆகஸ்ட் 15»
高仙芝战败改写中亚河中地区历史走向
明朝天启三年（公元1623年）在西安出土一块“大秦景教流行中国碑”，上面清楚地记载了从唐太宗到唐德宗近一百五十年来大秦（东罗马帝国）景教（基督教聂斯托利派） ... «人民网, ஆகஸ்ட் 15»
弹现代竖琴的《杨贵妃》乱入了多少西洋元素？
影片中的教堂宏大壮观，可惜唐朝时基督教在中国的策略是本地化，中国的景教寺庙看 .... 大秦景教流行中国碑”赞颂唐代帝王，极尽阿谀之能事，什么“太宗文皇帝光华 ... «中华网, ஆகஸ்ட் 15»
荟萃中西石刻如林——西安碑林博物馆
西安碑林博物馆位于古丝绸之路的起点西安，在这座保存碑石及墓志数量为全国之首的博物馆有一通《大秦景教流行中国碑》，此碑为世界四大名碑之一，它的出现印证 ... «凤凰网, மே 15»
丝路上的胡旋舞与金覆面
伴随着众多中亚、西亚移民流寓中国，一些与其相适应的风俗习惯、生活方式、宗教 ... 西安曾出土举世瞩目的《大秦景教流行中国碑》，据碑文记载：在长安、洛阳、灵武( ... «新浪网, ஏப்ரல் 15»
北京十字寺遗址保护面临困境
说到景教，有人比较陌生。从现存西安碑林的《大秦景教流行中国碑》碑文中得知，景教是最早传入中国的基督教，但不是基督教的正统教派，而是其中一支，即聂斯托利 ... «新浪网, ஏப்ரல் 15»
唐朝和基督教的不解之缘
广义概念上的基督教大约在唐朝开始进入中国。“大秦景教流行中国碑”记载：“贞观九祀，至于长安，帝使宰臣房公玄龄，总使西效入内，翻经书殿，问道禁闱。”贞观九 ... «多维新闻网, நவம்பர் 14»
唐朝皇帝是如何接受基督教的？
广义概念上的基督教大约在唐朝开始进入中国。“大秦景教流行中国碑”记载：“贞观九祀，至于长安，帝使宰臣房公玄龄，总使西效入内，翻经书殿，问道禁闱。”贞观九 ... «凤凰网, நவம்பர் 14»
《港岛之恋》明年上映陈可辛首尝试抗战题材
投资打造《港岛之恋》的盛唐影视在西安电影节还推出了另一部新片《莫言的石头》，该片由《霸王别姬》的编剧芦苇担纲，讲述围绕“大秦景教流行中国碑”这一国宝展开， ... «人民网, அக்டோபர் 14»
洛阳首次发现唐代景教徒墓志长宽各53厘米
专家认为，墓志中出现的“景尊”“八景”等尊称和术语，在唐代《大秦景教流行中国碑》等景教文献中多次出现，是花献为景教教徒的最直接证据。此外，“无元”也是景教文献 ... «新浪网, மே 14»
