«掸援» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
掸援 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
掸援 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
同句"婵媛" ,闻一多在《离骚解诂》中据王远《楚辞评注》"掸援犹牵引也" ,认为应当作"掸援"。他在《楚辞校补》中引《说文》、《方言》、《广雅》等书中的材料,认为"掸援"即"喘息" : "喘息者气出入频促,如上下牵引然,故王《注》训掸援为牵引,《说文》亦训歜为口气引 ...
闻一多 李定凯. 0 乱,句中亦各有夺误,并详《天问》。)长与胜叶,例与此同。《七谏'自悲》曰: "凌恒山其若陋, "《哀时命》曰"举世以为恒俗兮" ,此本书不讳恒字之明验。女婴之婵媛兮婵嫒一作掸援案:婵媛当从一本作掸援。《说文》曰: "唓,喘息也" , "喘,疾息也" , "敝 ...
女谓之嬰,则姊妹皆可称荽,故或谓女嬰为屈原姊〈王注及《水经,江水注》引袁山崧说) ,或以为屈原妹〈《诗经,桑扈》疏引郑《志》答冷刚说) ,其实皆傅会之谈也。王注曰: "掸援犹牵引也。"案《说文》曰"唓,喘息也" , "喘,疾息也" , "歒,口气引也" ,喘、歒一字,盖即掸援 ...
而且以『撣援依字當作嗶聞説以揮援之合音爲喘,以喘息義釋撣援,較《文選,離騒》、《九歌》等五臣注或云「牽引古事,而罵此哀而撣援也;《悲回風》:『忽傾寤以撣援』,此驚而撣援也。予』,此怒而撣援也;《九歌,湘君》:『女撣援兮為余太息』;《九章,哀郢》:「心撣援而傷 ...
兮为余太息' ,《九章,哀郢》曰'心掸援而伤怀兮、《九叹,思古》(书阁案:《九叹》为汉刘向作,今本《楚辞》在第十六卷〉曰'心掸援而无告兮' , (口之喘息由于心之跳动,故又曰心掸援)此哀而喘息也。《悲回^风》曰, '忽倾寤(即惊悟。《左传》文十八年,敬赢,《公》、《穀》" ...
蓋言女娄痛惻,婉轉陳辭,蓋古,謂女以柔事人,故《廣韻》『磾^語不正』,亦一聲之變也。至《楚辭》嬋媛一義,則合柔弱牽引而施之于婦女,故亦有『嗶寬綽貌』,寬綽與牽引一意,纏綿不絶之謂。嗶緩亦嬋媛一聲之轉也。當即《説文》之緙緩。引,凡作撣援者,皆是。
蓋言女粱痛惻,婉轉陳辭,蓋古,謂女以柔事人,故《廣韻》『禪^語不正』,亦一聲之變也。至《楚辭》嬋媛一義,則合柔弱牽引而施之于婦女,故亦有『嗶寬綽貌」,宽綽與牽引一意,纏綿不絶之謂。嗶緩亦嬋媛一聲之轉也。當即《説文》之緙緩。引,凡作撣援者,皆是。
《文選》蘇武詩注引《蒼頡篇》曰:『吟,歎也』,《釋名,釋哀郢》『心撣援而傷懷兮』,此哀而撣援也。《悲回風》『忽傾(驚)寤以撣援』,此驚而撣援也。『女篓之撣援兮,申申其詈予』,此怒而撣援也。《九歌,湘君》『女撣援兮爲余太息』,《九章,曰懼,似不足以該嗶喧之義。
聞一多 楚辭校铺麒馑三六一 8 ^ 8 ^七年南宮敬仏, 88 作^ ^此並傾驚可通之 4 〕以撣^」此驚而喘息 I 然喘息謂之禪於 4 之跳 I ... 案喘訓疾 I 噎噫亦疾案嬋嬡當從一本作撣援說文曰「^喘息也」「喘疾息也」「歜口气引也」喘散一字喘緩言之曰嗶晅女篓之嬋媛兮 ...
胡小石亦云:「嬋媛鄔嗶呾也哂爰從宣之字多互假- -諼詐字作吾宣 9 腰亦個勸緩亦作喧 9 說文量乏或作直」。瞄六耳廣雅釋訓:「揮援、牽引也」。王念孮疏證云:「撣之蟬連,援之言撓引,眥憂思相牽引之義也」。余雪曼離騷正義云:「暉呾、嬋媛、撣援 9 並壘誧 ...
