«狄牙» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
狄牙 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
狄牙 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1
張清常文集: 第4卷. 音韵学讲义 ; 唐代长安方言 - 第 65 页
《大戴礼记,保傅》: "齐桓公任竖刁狄牙, ... ... , '《淮南子,精神》: "桓公甘易牙之和。"《淮南子,主术》: "昔者齐桓公好味,而易牙烹其子首而饵之。"《论衡,谴告》: "狄牙之调味也,酸则沃之以水,淡则加之以咸。"《论衡,自纪》: "狄牙甘食" , "不俟狄牙" , "狄牙和膳"。
共失肖」,白虎迸作「共失部」,娃也。恕其駐非而其忠人貸社休也。黃云:「感人」,王本作「人人」,非乙文:鈍本、日杖芮本、日刊茂本、柴丈本、切棄本、抨註本,大近本亦娛乍「人人」,下云:「催莊人與具居」,亦作「再人」。狄牙乏抗味也。. : "戈云:「狄牙丁卯「易牙山, ...
案:錢本、日校黄本、日刊黄本、崇文本、掃葉本、評註本,大通本亦誤作「人入」,下云:「離悪人與異居」,亦作「蒽人」。狄牙之調味也。黄云:「狄牙」卽「易牙」,大戴禮保傳篇、法言問神篇、文選琴賦、北齊書顏之推傳並作「狄牙」。狄、易古通;「簡狄」詩緯作「簡易」。
4
Huai nan hong lie ji jie - 第 1-6 卷 - 第 6 页
牙淄據之水合者嘗一哈水而甘苦知矣一哈言其少也利鈍矣下文曰臾兒易賦秋牙喪味注引淮南淄馏之水合狄牙嘗而知之&I ^卿許 5 作^牙之證今道應篇作易牙亦當改正^ 31 , ^ 1 ^自, ^ ^ ^辭而不受&不復利人刀^ :也, 1 ^ 1 ^ 11 ^ | ^ ^ ? ^ 1 ^ # \ #隱 襄子不 ...
Huainan zi, Wendian Liu, Tang Qian, 1926
5
中国历代文论选新编: 先秦至唐五代卷 - 第 78 页
51 , "鬌旷能默"二句:谓师旷善辨音律,然而众人对音乐各有所好,师旷不能使之齐一。瞽旷,师旷,春秋时由瞽瞰〈即盲人)掌管音乐,故亦谓之膂旷。默,谓以心辨识音律而口不言。 52^ "狄牙能喊"二句:谓狄牙精于烹调,但是众人口味殊异,狄牙不能使之一致。
6
清代学术笔记丛刊 - 第 34 卷 - 第 293 页
本淮南作易牙找此知中庸素夷狄勺予夷狄宮韻日.i.......|拙沉之水而別之狄牙卸易牙芬桓公畸試味人也吟. . .卜.冷、-法言問神日狄牙能城狄牙不能齊不齊之口狄誼為易|古字音同假借莊子拂拇釋丈引推甫日史兒狄牙嘗.|||,.
反之,在狄牙茲案,機場管理委員會規定罰則之權力述各案,行政機關規定罰則之權力局限在一個很小的範圍內 II 不得規定超過一百元罰鍰之處罰。因此,因此,授權行政機關規定罰有前例可援。但是,麻州最高法院指出,狄牙茲案與上述各案不同:在上市、鎭 ...
比如,东汉王充曾说:“师旷调音,曲无不悲,狄牙和膳,肴无澹味,然则通人造书,文无瑕秽。”(《论衡∙自纪》)他用狄牙“和膳”使“肴无澹味”来比喻师旷“调 音”使“曲无不悲”——音乐获得强烈的感染力量。王充正是从多样统一的美学原则,用五味的调和来比喻文艺 ...
9
揚雄的範式研究: 西漢末年學術範式衝突的折中之例 - 第 259 页
曰:「薯曝能默,薯曠不能齊不齊之耳;狄牙能喊,狄牙不能齊不齊之口。」"揚雄先以類比說明,以為能審其音、能調其味者,亦不能使眾耳眾口齊一。然而,依揚雄之說可能會引起一種爭議,即聖人能使天下定於一尊乎?至少前述以經籍為準的原則,便需要面對 ...
與汗吠聲又未正也 _ 子狄牙能喊踞皿瀧也一日圈也古謂檻車叉軒蔥之下馮憧車聲血日閘以版日軒日檻又以檻篁故日圉'‵ `作鬧卜 _ 出聿楹軸′泉正出詩脣沸濫 _ 一戰船宋飛虎艦艦旁」一〝通作濫〉檻‵ ‵泉或作廟"』魍作甩四輪軸{八戳日行斥'里扮『口 ...
Weiqi Lü, 呂維祺, Yunmu ZALT Sin 940-C: Tongwen duo, 1635
«狄牙» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
狄牙 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
中国古代十大名厨盘点：其中也有美女大厨
易牙也名狄牙，为春秋时期名巫，著名厨师，精于煎、熬、燔、炙，又是调味专家，制作的菜肴酸甘咸淡都是美味可口的，得宠于齐桓公。齐桓公在春秋时是霸主之首，曾“ ... «新华网, மே 12»
中國古代十大名廚盤點：其中也有美女大廚
易牙也名狄牙，為春秋時期名巫，著名廚師，精于煎、熬、燔、炙，又是調味專家，制作的菜肴酸甘鹹淡都是美味可口的，得寵于齊桓公。齊桓公在春秋時是霸主之首，曾“ ... «新華網廣東頻道, மே 12»
中国当代四大名厨(组图)
又名狄牙，春秋时期名巫、著名厨师，精于煎、熬、燔、炙，又是调味专家，得宠于齐桓公。 太和公： 为春秋末年吴国名厨，精通以水产为原料的菜肴，尤以炙鱼而闻名天下 ... «搜狐, பிப்ரவரி 12»
中国古代十大名厨:董小宛发明走油肉(图)
第二位，易牙，也名狄牙，是春秋时代的著名厨师。他擅长调味，因而很得齐桓公的欢心。齐桓公在春秋时是霸主之首，曾“九合诸侯，一匡天下”，威名显赫。但其晚年却 ... «中国经济网, டிசம்பர் 09»
中国古代十大名厨(图)
易牙：又名狄牙，春秋时期名巫、著名厨师，精于煎、熬、燔、炙，又是调味专家，得宠于齐桓公。 太和公：为春秋末年吴国名厨，精通以水产为原料的菜肴，尤以炙鱼而 ... «新华网, மார்ச் 08»
美食无处不在《厨行天下》解迷
《厨行天下》故事发生之前的其他几位著名厨神有： 易牙，也名狄牙，为春秋时期名巫、著名厨师，精于煎、熬、燔、炙，又是调味专家，得宠于齐桓公，第二十二代厨神。 «中华网, மார்ச் 06»
