«钓鳌竿» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
钓鳌竿 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
钓鳌竿 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
1 波斯鱼虽为舶来品,但它已融入中国鱼文化中,并同斗鸡、斗牛、斗蟋蟀等一祥,反映出时人赏玩的情趣/在唐代文人的洒戏中,还有"钓鳌"的酒令。《说郛》四四引宋章渊《稿简赘笔,酒令》曰: "唐人酒戏极多,钓鳌竿,堂上五尺,庭前七尺,红丝线系之。石盘盛诸鱼 ...
后来,为了活跃宴会气氛,人们在搓动"酒胡子 3 时,还奏起了轻快的《酒胡子》乐曲。这样"酒胡子》酒令也就更惹人喜爱了。所以,这一酒令还被遣唐使携往日本。至今,日本古籍《三五要录》等还保存着这一曲调的古谱,并说明"唐人饮酒时为此音声" 2 。钓鳌竿: ...
3
宋人诗话外编 - 第 2 卷 - 第 1024 页
程毅中. 头发,衣服广修之度,匹配色泽,尤极怪艳。因为艳诗。"可谓真状略无隐蓄。陶渊明作《闲情賦》,固多微词。梁昭明便为白玉微瑕。以此言之,宜乎当时深斥以为淫言睐语,入人肌肤。偶读元氏叙诗《寄乐天书》,故录其语。【酒令】唐人酒戏极多。钓鳌竿堂上 ...
4
中华名人轶事: - 第 5 卷 - 第 1304 页
《唐诗纪事》五二)自称钓鳌客会昌四年,李相公(绅)节镇淮南日,所为尊贵,薄于布衣,若非皇族卿相嘱致,无有面者。张祜与崔涯同寄府下,前后廉问向祜诗名,悉蒙礼重,独李到镇不得见焉。祜遂修刺谒之,诗题衔"钓鳌客" ,将俟便呈之。相国遂令延人,怒其狂诞, ...
【龙伯钧】清,沈曾植: "昨梦偶垂龙伯钓,后书终复雁门蹄。"【龙伯钩】明,陈子龙: "六整 ... 【三岛钓 8 】清,丘逢甲: "挟策九夷嬉凤去,携竿三岛钓螯来。"【龙伯钓轚】唐,杜甫: "苍水 ... 竿钓巨轚】清,陈梦雷: "东南战气何年息,我欲长竿钓巨鳌。"【金轚^尚浮】清,曹贞吉: ...
笔记小说中张祜的形象是傲诞的。《唐才子传》卷六《张祜小传》记: "尝共谒淮南李相,祜称'钓鳌客' ,李怪之,曰: '钓螯以何为竿? '曰: '以虹。' '以何为钩? '曰: '新月。' '以何为饵? '曰: '以'短李'相也。'绅壮之,厚赠而去。" 1 张祜以"钓鳌客"自称,其傲诞之 气即令人 ...
... 万法如如 o 吾心不作沾泥絮,一任长风飘天涯 o 从张志禾口、船子到昊镇,都在一个“钓”字上着意,渔父是一个“钓”者,一有“钓”的 ... 钓不在鱼,而在“如山截海鳞 H ~这和前文所引美慎的“独钓鳌"的“鳌”一样,都是指真实的自我、独立的自性、人生命的本日月, ...
边平山, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
钓起小小一尾,便说道:“朕已钓二尾,贤卿可记二觥。”杨素往上一扯,却又是一个空;众宫人看了,不觉掩口而笑。杨素看见,面上微有怒色,便说道:“燕雀安知鸿鹄之志。待老臣试展钓鳌之手,钓一个金色鲤鱼,为陛下称万年之觞何如?”炀帝见杨素说此大话,全无 ...
唐代"钓鳌蓉"唐代国力强盛,疆域广阔,文化繁荣,在当时世界处于领先地位。在这种时代气氛中,唐代诗人们也多纵情高歌,傲物放言,狂肆不與-唐代封演《封氏见闻记,狂谦》中记载: "王严光颇有文才,而性卓诡,即无所达,自称'钓整客'。巡历郡县,求麻铁之资, ...
太公虽张三千六百钓,七十有九犹是蟠溪民。 ... 其是鳌之谓乎。客笑曰,余亦不知其孰为鳌而孰为我,又安辨乎所钓之假真。 62 瞿心谷惇裕湘江望云图瞿君读诗歌陟屺,三年留滞湘江水。 ... 况于 | 1 惟有海上钓鳌客,三者拟之皆非伦,有淮阴之智而不疏于自卫,