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林文光 Esphere Media(美国艾思传媒). 暴寡而之,天下之悖乱而相亡不待顷矣。(《荀子·性恶篇》)天子无妻,告人无匹也。(杨注云:告,言也;葬者,齐也;天子尊无与二,故无匹也。)四海之内无客礼,告无适也。(杨注云:适读为敌。《礼记》日:天子无客礼,莫敢为主焉 ...
林文光, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
不應觀一切獨覺菩提若常若無常。何以故。一切獨覺菩提一切獨覺菩提自性空。是一切獨覺菩提自性即非自性。若非自性即是般若波羅蜜多。於此般若波羅蜜多。一切獨覺菩提不可得。彼常無常亦不可得。所以者何。此中尚無一切獨覺菩提可得。何況有彼 ...
是 V 的子半群·设 V = < S ,。, e >是独异点, T 散 S , T 非空,如果 T 对 V 中的运算。封闭,而且 eGT ,那么< T @。, @ ? >构成 V 的子独异点· ,对于子独异点,不但要求运算封闭,而且要求单位元 e 也在子独异点中出现·例 14·14 设半群讥= < S , · ) ,独异点门= ...
若後念已去不妨通比量非量作行解綠其長等假色即比量。或於五塵上起執時便是非量即明了意識前後許通三量。三境中若綠五塵晝法時是性境。若後念行解心緣長等假色時即真獨影似帶質。二獨頭意識有三。—夢中獨頭亦綠十八界法。唯是獨影境非貢。
易文雄非活佛,也非“死佛”,在佛门杀出一片中庸之道,独领风骚。智商与情商高成正比,听完景恺讲述后,悟意实高,刚想脱口却被景恺一眼看穿,尴尬之余先发制人:“对了,你怎么会在这?” “我跟你的梦中情人同班!”景恺愣笑,见识了易文雄的底细,便又问:“你 ...
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 147 页
南宋林希逸註曰:「自一年至九年,此即借為節次之語,此事非可以歲月計也。」 49 重點在於循序漸進,不可躐等。〈大宗師〉篇中記載南伯子葵問乎女偊曰:「子之年長矣,而色若孺子,何也?」女偊回曰:「吾聞道矣。」南伯子葵進而問曰:「道可得學耶?」女偊乃告知 ...
所著《奇经八脉考》一书,则是规范中医经络学说的一次有价值的努力。李时珍被誉为中国最著名的医药学家、世界著名的学者,当受之无愧。《本草纲目》是李时珍的代表作,撰成于1578年,得知名人士文学家、南京刑部尚书王世贞作序,于1590年在南京刊行, ...
尤、胡二人早來數年,又得老賊父子信任,便非同類人物也決非什麼好路道。及至見面一談,正覺對方謙和誠懇,而又豪爽,絲毫不帶江湖氣習,本領不差,水性更高,代二人可惜。錢貴本來侍立一旁,不知何故和胡修使了一個眼色,便同走出。隔了不多一會,胡修 ...
從比較美學再思徐復觀先生的藝術創造論回到摩根對西方美學藝術創造論的總結與批評(要注意的是摩根乃以西方美學包涵及普遍性的態度,泛指所有的藝術創造論,包括非西方美學),徐先生對莊子美學的閱讀,似未見完全符應摩根列舉的看法。 1)徐先生 ...
兵心一片. 当年跟随狮象大师由都灵纵入魔琪星门,改变了孙卫明的一生。在魔琪星中到处逃窜,颠沛流离,两次和古奇摩陀交手,一次被夫羵追杀,都让孙卫明在鬼门关前徘徊。虽然最后都能化险为夷,但那些场景不时如电影般,在孙卫明脑海中放映着。
