«断织之诫» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
断织之诫 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
断织之诫 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
雖名都大德,講法導師,見必咨論,聞多尊重 o 有男如際,如昇,奉囗囗遊處之誡,承孟母斷織之慈 o 孝友為心,謙柔混俗 0 動不失禮,人皆仰之。有女久熏法味,宿植善緣 o 悟彼三車,骯茲五濁 o 誦法華、維摩妙典 o 敕試度安國寺尼,法號坦然 o 行高當代,蓋夫人之 ...
2
全唐文新編 - 第 13 卷 - 第 123 页
... 未婚未宦,仲曰公直,季曰公勤,小曰公權,女三人^或髫齓之歲,或總卯之年,哀毀之禮,殆將滅性,公仁兄曰自弘,組德織義,踐孝履信 ... 備納征之禮,親禦三幣,敬合一一宗,鳳凰于飛,宜其家室,星霜綿歷,四紀于茲,苦樂均同,以道相誡,齊眉之敬無失,斷織之教亟聞, ...
苦樂均同,以道相誡。齊眉之敬無失,斷織之教亟三市,敬合二宗。鳳凰于飛,宜其家室,星霜綿歷,四紀-好仇,繇是廣平宋君詠匪媒之詩,備納徵之禮。親御行貞淳。偃息圖害,栖遊箴誡。鍾閬于外,蔚君子之.爲燕人焉"夫人天與淑姿,垂芳令媛。容服率素,镩十六子, ...
吳鋼, 王京陽, 陜西省古籍整理辦公室, 1994
3 I 木, 30 ^ |行: ^職久爲|米 I 役,則逼聘於^疋,尤當吝 1 ^ ^^,^於来也: ^臣于奉, ^ 1 — 5 ^靜得^閎性善遒一之旨,心憬誡服,秋於 I 1 之剩^ ... 民其举巧铯 4 辈 1 母有贅襻擇鄰 25 袅斷織 0 敎孟于之學固受業於—&;1 & 6^烈壬己酉四年四月二日生孟于於坎歲丧.
還珠樓主 朔雪寒. 十四一見傾心成知己虎女回到洞中,想起今日所見的人,只覺他們善良勤苦,一點不像惡人。最奇是那一方方的土地裡種著大片沒有見過的野草,不知何用。他們非但看那野草極重,比自己種花還要勤快,男女老少一齊動手,也不怕太陽,也不 ...
如寒山子詩云:「五嶽俱成粉,須彌一寸山。大海一滴水,吸在我心田。生長菩提子,遍蓋天中天。為報慕道者,慎勿遶十纏。」夫九結十纏,性雖空寂,初心學者,且須離之。是以諸佛所說深經,先誡不可於新發意菩薩前說,慮種子習重,發起現行,又觀淺根浮信解不及。
7
明儒學案: 35-50 juan - 第 3 卷 - 第 97 页
趼住故謂之洳.妲.以. ~乩疋~ .山. . . ~昍之.白不溶擻七識身涼而起斷見彼又. ..咖菸~意~凡~跛識~ .等~斲滅處圳昍屾睏屾惝品錮作涅槃釦者.此昔卼例自坋咖諷翹蜘不知加憭如來溈是坋揶屾常住池經中言識昔喔俱淤毗夷有牽溉他文者不鑒鱟已不.縢拄汩 ...
Zongxi Huang (1610-1695), 1821
【民國】袁樹珊. 伍行作 l 漉吥同眨馳樞而求 _ 喋 t 侄魍 _ 床嚐 l 不 l 呵 l 躋噗前賢也 __ [- i ..〕_ 一 _ _ _ 日水能生沭=悟'叭)似 _ 噹識論 _ 廬漠怀 _ 濡任擺排佃朮非水能。生木也{其 _ 噎生木睹冰池非 _ 啡陋 _ 弒‵觀插秧於田得 _ 咕潤之則發榮椪 _ 浸即知 ...
9
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 18 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 字誤。」阮校:「浦鏜云:「怙疑詁字誤。』按「怙』疑「帖』 0 「多或因循怙釋注文」,宋疏本、明監本、毛本同。「主」,據改。粵本、劉本及「惟口出好典戎」疏均作 0 「主」原作「生」, ^ 2 | ^、宋疏本、明監本、毛 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
乘船經武昌廟過,遂遣人辭謝,乞斷瘧鬼焉。既而去廟二十餘里,寢際,忽夢塘上有一騎追之,意甚疾速,見士季乃下。與一吏共入船後,縛一小兒將去,既而瘧疾遂愈。(出《錄異傳》)周子文元帝末。譙郡周子文。小字阿鼠。家在晉陵郡延陵縣。少時獵射,常入山射獵, ...