«遁世离群» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
遁世离群 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
遁世离群 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
无 闻'二字,不是不能发达做官的话。'闻'是实在自己能够明理见道,就不做官也是有闻了;不然,古圣贤有遁世不见知的,岂不是不做官的人?难道也是无闻么?”(第八十二回)遁世离群遁世:避开尘世。离群:离开众人。语本“遁世离俗”,出自战国楚∙屈原《九章∙悲回 ...
又,《紅樓夢》第百十八回《記微嫌舅兄欺弱女驚謎語妻妾諫癡人》,薛寶釵,對「不忍」二字,亦有點睛之高論,寶玉說起「赤子之心」,寶釵深知其「出世離群」之心思不斷,道,「你既說『赤子之心』,古聖賢原以忠孝為赤子之心,並不是遁世離群無關無系為赤子之心。
... 古聖賢原以忠孝為赤子之心,並不是遁世離群、無關無係為赤子之心。堯、舜、禹、湯、周、孔,時刻以救民濟世為心,所謂赤子之心,原不過是『不忍』二字。若你方纔所說的忍於拋棄天倫,還成什麼道理?」寶玉點頭笑道:「堯、舜不強巢、許,武、周不強夷、齊.
寶釵道:「你既說『赤子之心』,古聖賢原以忠孝為赤子之心,並不是遁世離群無關無係為赤子之心。堯舜禹湯周孔時刻以救民濟世為心,所謂赤 0―-―^偷,還成什麼道理?」寶玉 子之心,原不過是『不忍』二字。若你方才所說的,忍於拋棄天 第三章閱讀中國傳統 ...
結婚,是戀愛的美滿結局嗎?不,結婚只是男]種戀愛方程式的起點而已。而這方程式,飽含未知數,每]個未知數,都很可能合你厭棄人世,渴望遁世離群。覺得如何呢?飄飄欲仙?痛徹心脾?淡淡哀愁?還是不堪回首?談過戀愛嗎?單戀?熱戀?晚戀?不倫之戀?
6
圖說:新古文觀止的故事: 從閱讀出發，必讀的經典 - 第 73 页
是〈桃花源詩〉的序,詩中傳達的內容與序相同,記敘一個烏托邦般的地方,此地是為了保護世人而存在,體現人們對「美好」的追求與嚮往,反映對現實的不滿與反抗。相關詞是「遁世離群」*。畫經典) S 工大【消曼名士劉子勵也想尋找桃花源這樣的人間淨土, ...
如今才晓得"聚散浮生"四字,古人说了,不曾提醒一个。既耍讲到人品根低,谁是到那太初一步地位的?》宝铰道: "你既说"赤子之心" ,古圣贤原以忠孝为赤子之心,并不是遁世离群、无关无系为赤子之心。尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心,所谓赤子之 ...
宝钗道:“你既说“赤子之心” ,古圣贤原以忠孝为赤子之心,并不是遁世离群、无关无系为赤子之心。尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心,所谓赤子之心,原不过是“不忍”二字。若你方才所说的忍于抛弃天伦,还成什么道理?”宝玉点头笑道:“尧、舜不强巢、 ...
9
Hong lou meng ci dian - 第 136 页
[例]古圣贤有遁世不见知的,岂不是不做官的人,难道也是"无闻"么? (八十二八 179 〉【遁世离群】 5(11 1| ^ 0 逃离人世,避开人群,指过隐居生活。[例]古圣贤原以忠孝为赤子之心,并不是遁世离群无关无系为 0^0 【多癀西施】\ 75 | 11 林黛玉的诨号。第六十五 ...
10
中国古典文学名著无障碍阅读青少版：红楼梦 - 第 920 页
宅钗从里间走出,见他看的得意忘言,使走过来一看,见是这个,心里着实烦闷,细想: “他只顾把这些“出世离群,的话当做一件 ... 宝钗道: “你既说“赤子之心“ ,古圣贤原以忠孝为赤子之心,并不是遁世(离开社会)离群、无关无系为赤子之心,尧、舜、禹、汤、用、孔 ...
(清) 曹雪芹, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
«遁世离群» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
遁世离群 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
谈阿丁的小说：好看故事与深刻思想并行不悖
... 难以看到的生存真相，美丽光鲜的光环之下，掩盖着的常常是卑鄙、肮脏和龌龊，他虽然拥有令人羡慕的隐身能力，却一点儿也不快乐，最后只能遁世离群，一走了之。 «中国新闻网, மார்ச் 13»
私人方舟：住在船上的“隐士”们
遁世离群者谓之“隐士”。“隐士”并非某种职业，而是某一类人。国内这类人，始祖是“魏晋风范”，指隐居不仕的知识分子；国外这类人的前辈，对应到英语里叫Hermit，本意 ... «新浪网, மே 12»
广汽丰田汉兰达魅力内涵为生活无界限
可人终究是群居动物，社会性使人不可能长时间的遁世离群。尤其是生活在北京这样的都市中的人们，体会也更加深刻，所以每天必须要面对的是已经“结庐在人境”，又 ... «汽车之家, அக்டோபர் 10»
