«咄嗟之间» தொடர்புடைய சீனம் புத்தகங்கள்
பின்வரும் புத்தக விவரத்தொகுப்புத் தேர்ந்தெடுப்பில்
咄嗟之间 இன் பயன்பாட்டைக் கண்டறியுங்கள்.
咄嗟之间 தொடர்பான புத்தகங்கள் மற்றும் சீனம் இலக்கியத்தில் அதன் பயன்பாட்டுச் சூழலை வழங்குவதற்கு அதிலிருந்து பெறப்பட்ட சுருக்கமான சாரங்களைத் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
这主要有两种:一是黄节的读法( :见所著《汉魏乐府风笺》〕,他把"今非咄行"四个字读成一句,认为是丈夫回答妻子的话,并联系下文解释说: "谓今非咄嗟之间行,则吾去为已迟矣。"我觉得这一读法比较圆通,无须破句,上下句语气紧相呼应,又将"咄行"解为"咄嗟 ...
普泰中,崔社客反於海岱,攻圍青州。詔渾為征東將軍、都官尚書、行臺赴援。而社客宿將多謀,諸城各自保,固壁清野。時議有異同。渾曰:「社客賊之根本,圍城復踰晦朔。烏合之眾,易可崩離。若簡練驍勇,銜枚夜襲,徑趣營下,出其不意,咄嗟之間,便可擒殄。
一言未峰,瞥見蔚藍天外,遠遠有黑點飛來,似鵬非鵬,似雁非雁,咄嗟之間。已飛到樟木林之上。掉頭見生又叟,憂然長鳴,乃呼群引類而至,咄咄此黑點者,為雙棲類之人種,頭而略如人形。惟其喙獨尖,背上生有兩翅,能張能翕,而其兩手兩足,拳拳如雞之爪。
《說文解字》:「堪,煃也。」段玉裁注:「然則行灶非為飲食之灶,若今火鐘,僅可炤物,自古名之曰煃,亦名之曰堪。」《詩經,小雅,白華》:「樵彼桑薪,卬烘于堪。」堪,音讀。 2 淅:淘米。《說文解字》:「淅,汰米也。」《儀禮,士喪禮》:「淅米于堂。」 3 咄嗟:片刻之間。《昭明文選 ...
像姑之居宅,像姑之婚事,以及輿馬僕役等類,咄嗟之間,皆由老斗任之。故好為像姑出師者,往年以內務府人為最多。內務府人,向為皇室掌家政,得財之易,無異掘土得磚。而又有一二人為之提倡前導,如楊立山,如繼祿,如慶小山,如文田三等,皆為像姑之恩人, ...
咄嗟之間的事,誰都不曾提防。髭黑大將大吃一驚,一時呆若木雞。極細的香灰侵入眼睛里和鼻孔里,弄得他昏頭塌腦,看不清四周情狀。他兩手亂揮,想把香灰撣去,然而渾身是灰,撣不勝撣,只得把衣服脫下。倘使神經正常,而作此種行爲,那是無禮之極,此人 ...
游浮岳而視廣川,乘玄鴻以湊州城,御虯輦而邁景云耳,咄嗟之間,忽焉便適,可以翔身娛目,豈足經意乎?當今日且論酒事,何用此為也?」因指明生向安期曰:「此子有心向慕,殆可教訓。昔遇因緣,遂來見隨。雖質穢未靈,而淫欲已消,今未可授玄和太真之道,且欲令 ...
又作〔办咄嗟〕。方岳《秋崖小藁-元夕》(《宋诗沙》本) :去年人老已苍华,野蔌山醪办咄嗟。难睡之间^ 5 】16 2 卜了师一呼一诺之间。表示很短的时间;顷刻。《北齐书,李浑传》二九 393 :乌合之众,易可萌离。若简练骁勇,衔枚夜袭,径趋营下,出其不意,咄嗟之间, ...
9
最新實用成語大辭典 - 第 1 卷 - 第 19 页
【實例】其實這件事「咄嗟可辦」又作「咄嗟之辦」、「咄嗟而辦」。【補註】形容非〖禽合易辦成的事。「事易成曰咄嗟而辦。」 I 粥,咄嗟便辦。,【出處】,「爲客作豆比喻很短的時間。【解釋】咄嗟,指一呼一吸之間,咄嗟可辦術界新秀。竟不在她老師之下,是極有前途的美 ...
10
天津商会档案汇编, 1928-1937 - 第 1 卷 - 第 736 页
所幸者,敝会连日开会集议,凡在沪各埠各业客帮之莅会讨论者,已不下数百家,日昨筹集自行组织轮运公司之股款,咄嗟之间,竟达一百数十万金,群情踊跃,一致进行,足征人类爱群之公性与人民爱国之公理,在中国今日,犹未泯没。贵公司亍此果能细察今日 ...
天津市档案馆, 天津社会科学院. 历史硏究所, 天津市工商业联合会, 1996
«咄嗟之间» வார்த்தையைக் கொண்டுள்ள புதிய உருப்படிகள்
பின்வரும் செய்தி உருப்படிகளின் சூழலில்
咄嗟之间 என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துவது பற்றியும் எப்படிப் பயன்படுத்துவது என்பதைப் பற்றியும் தேசிய மற்றும் பன்னாட்டு அச்சகங்கள் என்ன பேசியிருக்கின்றன என்பதைக் கண்டறியுங்கள்.
评屠隆与《考槃馀事》：特立独行的文房清供小书
钱大昕又说屠隆这个人：“以诗文雄隆、万间，在'弇州四十子'之列，虽仕途不达，而名重海内。 .... 尝戏命两人对案拈二题，各赋百韵，咄嗟之间，二章并就。又与人对弈， ... «新浪网, ஜூன் 15»
古代中国饮食更像西餐
隋炀帝杨广爱吃“飞鸾脍”、“咄嗟脍”、“专门脍”、“天孙脍”，这些脍全是生肉。何谓咄嗟脍？咄嗟之间切好，不炒不煎，拌上作料，生猪肉生羊肉就变成了口中美食，故此得 ... «凤凰网黑龙江频道, மார்ச் 15»
去古代中吃西餐
隋炀帝杨广爱吃“飞鸾脍”、“咄嗟脍”、“专门脍”、“天孙脍”，这些脍全是生肉。何谓咄嗟脍？咄嗟之间切好，不炒不煎，拌上作料，生猪肉生羊肉就变成了口中美食，故此得 ... «金羊网, மார்ச் 15»
“一瞬”一词出自梵典相当于0.36秒
这个拇指与中指压覆食指，复以食指向外急弹的动作，后来也作为佛教中一个表示时间的量词被中华文化所吸收，弹指之间与转瞬之间、顷刻之间、咄嗟之间、俯仰之 ... «央视国际, டிசம்பர் 14»
“一瞬”一词出自梵典相当于0.36秒(图)
这个拇指与中指压覆食指，复以食指向外急弹的动作，后来也作为佛教中一个表示时间的量词被中华文化所吸收，弹指之间与转瞬之间、顷刻之间、咄嗟之间、俯仰之 ... «中国新闻网, டிசம்பர் 14»
明末淫风：才子屠隆寄情妓女身染梅毒而死
尝戏命两人对案拈二题，各赋百韵，咄嗟之间二章并就，又与人对弈，口诵诗文，命人书之，书不逮诵也”。（《明史》）. 在中国文学史上，汤显祖和屠隆是以剧作家面目出现 ... «凤凰网, ஆகஸ்ட் 11»
